Aggeo 2:3

Chi è rimasto tra voi che ha visto questa casa nel suo primo splendore? e come lo vedi adesso? [non è] ai tuoi occhi in confronto ad esso come niente?

ver. 3. Chi è rimasto tra voi che vide questa casa nel suo primo splendore? ] Alcuni di questi ce n'erano tra loro (come è implicito qui), e questi devono necessariamente essere molto antichi, almeno centoventi, alcuni dicono di più. Zorobabele potrebbe benissimo essere uno di questi; poiché era un capo nel primo anno di Ciro, Esdra 2:2 . E Jehoshua, il sommo sacerdote, potrebbe essere un altro; poiché nello stesso tempo uscì da Babilonia con Zorobabele, Esdra 3:2 .

Vediamo per esperienza che la vita degli uomini si accorcia ogni giorno. Le ragioni naturali possono essere queste. 1. Matrimoni prematuri. 2. Riempire i nostri corpi con una varietà di cibi, e così scavare le nostre stesse tombe con i nostri stessi denti. 3. Molta facilità e delicatezza. La ragione soprannaturale potrebbe essere che così il mondo potrebbe presto finire. Dio si affretta ad adempiere il numero dei suoi eletti, e perciò allontana le generazioni, abbrevia la vita per amore dei suoi eletti, riporta a casa i suoi pellegrini, riduce i loro giorni, benché malvagi, Gen 47:9 li allontana dal male per vieni, ecc.

, essendo la morte per loro aerumnarum requies riposo da tutte le fatiche, (come era il motto di Chaucer), sì, ianua vitae, porta coeli, la porta della vita, la porta del paradiso, l'alba dell'eterno splendore.

E come lo vedi adesso? ] Fa parte della prudenza dei vecchi confrontare giustamente cose passate da molto tempo con cose presenti, e quindi congetturare cose a venire. Così la persona prudente, con il discorso della ragione, prevede un male e si nasconde, quando il giovane stolto passa e viene punito.

Non è nei tuoi occhi ] Cioè nei tuoi pensieri; poiché Dio si accorge dell'opera interiore del cuore, 1Sa 16:7 Sal 139:2 1 Re 8:39 . Poiché ha fatto il cuore, e deve quindi conoscere tutto ciò che è in esso; come un orologiaio conosce tutte le ruote ei movimenti dell'orologio. Inoltre metterà in giudizio ogni cosa segreta, Ecclesiaste 12:14 .

Perciò il pensiero non è libero (come ama la gente stolta), né dall'osservazione del suo occhio (aveva presto scoperto questi ebrei, quando non facevano che disprezzare il giorno delle piccole cose nel loro cuore, Zc 4,10), né da la censura della sua bocca, Eb 4,12-13 Romani 7:14 (la legge è spirituale e incontra i movimenti involontari di peccare, Ag 2,7), o, infine, dal tocco della sua mano, che è potente mano, 1 Pietro 5:6 , e cade molto pesante, Deuteronomio 29:19 , anche per una radice di amarezza, com'è lì, per vani pensieri, Geremia 4:14 ; quanto più per pensieri maligni, omicidi, avari, vanitosi e adulteri, ecc.

Era bene, quindi, scrivere sui muri e sulle finestre (sì, sarebbe scritto sulle tavole dei nostri cuori) quel breve motto, che per quanto breve sia, ma i nostri ricordi sono più brevi, Cave, Deus videt, Bada , Dio guarda; perché è onnipresente e onnisciente.

Non è nei tuoi occhi in confronto ad esso come niente? ] Una semplice non entità o nullità? non degno di essere nominato nello stesso giorno del tempio precedente? Poiché, in primo luogo, Ciro stabilì l'intera proporzione di questa seconda casa, l'altezza di tre cubiti di cubiti e la sua larghezza di tre cubiti di cubiti, Esdra 6:3 , che era grande solo la metà del tempio di Salomone.

Erode infatti, per ingraziarsi gli ebrei (cosa che tuttavia non lo sarebbe mai stata), si edificò sulle fondamenta di Salomone e costrinse una grande quantità di denaro, se possiamo credere a Giuseppe Flavio. Ma così non potevano fare questi ebrei, che tornarono da Babilonia; poiché (in secondo luogo) erano pochi, e anche quelli poveri, e, sebbene aiutati sia da Ciro che da Dario, furono tuttavia felici di costruire il tempio di pietra comune, e grezza, niente come quelle pietre preziose scolpite con cui fece costruire Salomone, 1 Re 6:36 .

In terzo luogo, Dio attirerebbe le loro menti dalle cerimonie e dai servizi legali; il Sole di Rettitudine è ora pronto a sorgere su di loro, l'Aurora dall'alto per visitarli. Tuttavia, poiché non potevano avere un tempio così glorioso come il primo, lo disprezzavano nei loro pensieri e lo avrebbero trascurato. Impara quindi che gli uomini, naturalmente, non considerano nulla del servizio di Dio, se non accompagnati da pompa e splendore esteriori.

Gli israeliti nel deserto avrebbero bisogno di un vitello (come gli egiziani) fatto con i loro gioielli e orecchini. Geroboamo ne avrebbe due, e quelli d'oro. Nabucodonosor dedicò un'immagine d'oro con ogni sorta di musica, Dan 3:1-7 Il popolo pianse quando furono gettate le fondamenta di questo tempio, Esdra 3:12 , perché niente di così magnifico come il primo.

E i papisti fanno esplodere la nostra religione in confronto alla loro, perché niente di così pomposo e plausibile per le persone rozze, che ingannano con giocattoli e ninnoli da scimmia, spettacoli e rievocazioni storiche. Nella loro petizione a re Giacomo imploravano la loro religione, che fosse più gradevole della nostra e più gradevole alla natura. John Hunt, un cattolico romano, nel suo umile appello a re Giacomo, così bestemmia: Il Dio dei protestanti è peggio di Pan, il dio dei pagliacci, che non può sopportare cerimonie né buone maniere.

Molti, come i bambini, amano quel libro che contiene la maggior parte dei bambini; né mangeranno il loro latte se non in un piatto d'oro. Questo procede da una comprensione cieca e da un affetto carnale. La Chiesa nella sua infanzia era allettata con spettacoli e ombre; ma ora Dio richiede un servizio ragionevole, chiama spirito e verità.