E scuoterò tutte le nazioni e verrà il desiderio di tutte le nazioni: e riempirò di gloria questa casa, dice l'Eterno degli eserciti.

ver. 7. E scuoterò tutte le nazioni ] Primo, con le guerre civili tra i Triumviri, non molto tempo prima dell'incarnazione di Cristo. In secondo luogo, dalla tassa generale, Luca 2:3 , quando tutti andavano a tassare ciascuno nella propria città. Terzo, dalla predicazione e dai miracoli di Cristo e dei suoi apostoli, per cui le nazioni furono scosse dalla loro condizione peccaminosa e portate all'obbedienza della fede mediante una conversione efficace.

Così un Lapide. "Scuoterò tutte le nazioni" con stupore davanti a un mistero così grande, con gioia e con novità di vita, dice Sa. Il Vangelo (dice Forbes in Ap 14:6) ha tre gradi di azione nel cuore degli uomini. Primo, cade agli orecchi degli uomini come il suono di molte acque, un suono confuso, che comunemente non porta né terrore né gioia; ma ancora meraviglia e riconoscimento di una forza estranea, e più che umana, Marco 1:22 2 Giovanni 1:7 :46.

Questo può essere nel reprobo, Atti degli Apostoli 13:41 . Il secondo effetto è la voce del tuono, che porta non solo meraviglia, ma anche paura. Questo potrebbe anche essere in un reprobo, come Felix. Il terzo effetto, proprio degli eletti, è il suono dell'arpa; mentre il vangelo non solo rapisce di ammirazione e scuote la coscienza di terrore, ma la riempie anche di dolce pace e di gioia.

Certo è che il vangelo fa scalpore là dove viene, e fa tremare le anime degli uomini, come fece ai carcerieri, Atti degli Apostoli 16:26,27 , e ai convertiti di Pietro, At 2:37 E questo in parte per per la ripugnanza dei nostri affetti, e in parte per la malizia di Satana, temendo la rovina del suo regno.

Perché, come per il vangelo, questo effetto lo segue, per caso. Vedi Matteo 10:34,35 , Vedi Trapp su " Mt 10:34 " Vedi Trapp su " Mt 10:35 " Vedi anche Luca 12:49 . È per caso al sole che fa puzzare il letamaio. È per caso che il mare fa ammalare il passeggero; i cattivi umori nel suo stomaco lo affliggono. Ecco.

E verrà il desiderio di tutte le nazioni ] Cioè, Cristo, perché così lo spiega l'apostolo, Ebrei 12:25,26 . E la Chiesa dice di lui: Totus ipse desideria, Cantico dei Cantici 5:16 , è tutto desiderabile ( Valete mea desideria.

Addio amore mio, Cic. xiv. 2, ad Uxorem et Filiam alle mogli e alle figlie). E ancora, Isaia 26:9 "Con l'anima mia ti ho desiderato di notte: sì, con il mio spirito dentro di me ti cercherò presto". "E a Sciloh sarà il raduno del popolo", dice Giacobbe, Genesi 49:10 , come per l'alfiere, Cantico dei Cantici 5:10 , la carcassa, Matteo 24:28 , come le colombe perlustrano i loro colombari, Isaia 60:8 .

Quando sarò elevato, dice, attirerò tutti gli uomini dietro di me, Giovanni 12:32 , cioè tutti i miei eletti; questi seguiranno l'Agnello dovunque andrà, come il luppolo e l'eliotropio fanno il sole. E poiché le nazioni non avevano udito parlare di Cristo finché non venne nella carne, e questa venuta del desiderio di tutte le nazioni sembra seguire subito alla predicazione del vangelo, quindi Giunio lo rende Desiderati, i desiderabili di tutte le nazioni, e lo interpreta, degli eletti (lo stesso dicono i Settanta, di οι εκλεκτοι των εθνων), che dovrebbero venire al secondo tempio in senso spirituale, adorando lo stesso Dio che facevano questi buoni ebrei, e dovrebbero venire con forza di affetto (come l'ebraico importa), dovrebbe fare un duro spostamento a venire,Isaia 66:20 "Porteranno i tuoi fratelli in offerta al Signore, su cavalli, su carri e su lettiga", cioè, sebbene malati, deboli e inadatti al viaggio, ma piuttosto in lettiga che niente.

Né verranno a mani vuote, ma con tutte le loro cose desiderabili (così alcuni rendono questo testo), colligent omnes suos thesauros, dice Calvino, verranno con forti affetti, con contributi generosi, come Atti degli Apostoli 4:34 , e come Tiro, che, una volta convertito, lascia accumulare e accumulare ricchezze (come un tempo), e trova per esse un altro modo di impiego, vale a dire, sostenere l'adorazione di Dio, e nutrire e vestire i suoi santi, Isaia 23:18 .

E riempirò di gloria questa casa ] Questo tempio ricostruito sarà onorato della presenza corporea di Cristo (Diodati); e il tempio spirituale, che è la Chiesa, sarà onorato dalla mia presenza in spirito, dall'abbondanza delle mie grazie, dalla luce della mia parola e dalla potenza del mio spirito, che riposerà sul mio popolo come spirito di gloria quando il il mondo li carica della più grande ignominia, 1 Pietro 4:14 , riposa su di loro per una beata Shechinah.

a Un nome dato alle piante di cui i fiori girano per seguire il sole; ŒD

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