Amos 2:11

E ho suscitato dei tuoi figli per profeti, e dei tuoi giovani per nazirei. [Non è] anche così, o voi figli d'Israele? dice il Signore.

ver. 11. E ho suscitato i tuoi figli per profeti ] Il ministero è degnamente istanza come una singolare misericordia, Salmi 147:19,20 . Altre nazioni avevano i loro profeti, come erano, Tito 1:12 , προφητης. Si diceva che tragedi e comici, εις διδαχην εργαζεσθαι, lavorassero nell'ammaestrare il popolo, ed erano molto stimati dagli Ateniesi; tanto che dopo il loro sconforto in Sicilia furono sollevati dal pubblico ceppo, che poteva ripetere un po' di Euripide.

Ma che cos'erano questi per i profeti d'Israele, quei santi uomini di Dio, che parlavano commossi, agivano e, per così dire, agiti da se stessi dallo Spirito Santo, a dire ea fare ciò che Dio avrebbe voluto loro? φερομενοι, 2 Pietro 1:21 ; sì, quei santi fanciulli, come Samuele e Geremia (poiché di loro specialmente i Rabbini capiscono questo testo), che si dedicarono all'opera qualche volta, essendo più avanti di Atanasio, il giovane vescovo, o di Cornelio Mus, che (se noi può credere Sisto Senense) era un predicatore a dodici anni, e tale da cui tutta l'Italia era ammirata.

E dei tuoi giovani per i nazirei] Il caldeo ha dottori o maestri; è compito di questi santi devoti insegnare al popolo. Anche i pagani avevano una specie di nazirei, come Luciano espone nella sua Dea Siria (Habent et vespae favos, simiae imitantur homines ), e i turchi in questo giorno hanno i loro Dermislar e i loro Imailer, che chiamano i fratelli religiosi dell'amore.

I maiali epicuri potrebbero meglio definirli, dice lo storico. I papisti dimostrerebbero che i loro monaci sono nazirei cristiani: ma l'abolizione di quell'ordine è dichiarata, Atti degli Apostoli 21:25 ; ei monaci sono così lontani dall'astinenza de' Nazirei, che mangiano il meglio e bevono il più dolce che il mare e la terra possono offrire.

Tanto anche dalla singolare santità de' Nazirei, di cui vedi Lamentazioni 4:7 , che il poeta ne cantò veramente,

“ Non audet Stygius Pluto tentare quod audet

Effraenis Monachus. - ”

Possono meglio professarsi successori degli scribi e dei farisei, i quali possono sembrare (dice uno) fuggiti e nascosti tra i monaci e i frati. Ora, i farisei pretendevano di succedere agli antichi nazirei, come il loro stesso nome importa, vitae sanctimonia et voto singulari ab aliis separati, ma erano (come anche i monaci papisti) una generazione mai istituita da Dio, né introdotta dai profeti, ma solo un'invenzione umana, e per la loro stessa audacia; donde Chemnizio, il decimo di Giovanni, prende là dei ladri perché siano i farisei.

Un interprete mostra qui come Dio ha ora reso tutto il suo popolo nazireo, cioè separato e santificato a sé stesso, facendone modelli di pietà, come i Recabiti, santi, innocui, incontaminati delle opere morte e delle opere malvagie, dai quali sono chiamati a fermati, 1 Timoteo 6:5 , come anche non "ubriacarsi di vino, che è in eccesso", ma "essere ripieni di Spirito"; astenendosi da ogni apparenza di male, odiando la veste macchiata di carne, Efesini 5:18 5:22 Giudici 1:23 . Vedi Trapp su " Numeri 6:1 " &c

Non è anche così, o figli d'Israele? ] Se non è testimoniato contro di me, come Michea 6:3 , e se poi non potete leggere la sentenza contro di voi, come fece Giuda, Matteo 27:4 , affinché possiate apparire sovvertiti e condannati da voi stessi, Tito 3:11 .

Dio ama attingere testimonianza dalle coscienze degli uomini per giustificare i suoi atti; e per convincerli chiaramente che non vuole in alcun modo a loro, ma loro a se stessi. Un astuto intagliatore può scolpire la somiglianza di qualsiasi creatura, ma non su un bastone marcio. Cosa poteva fare Dio di più per la sua vigna di quanto non avesse fatto lui? Isaia 5:4 .

"Quante volte avrei radunato i tuoi figli, come una gallina i suoi polli", ecc., Matteo 23:37 . "Fino a quando i tuoi vani pensieri rimarranno dentro di te?" Geremia 4:14 . Dio tanto lontano dall'essere colpevole della miseria di Israele quanto che, oltre ad altri argomenti innegabili del suo amore, li ha fatti uscire dall'Egitto, distruggendo gli Amorrei, ecc.

, li aveva suscitati profeti e nazirei, aveva dato loro la sua parola, sacramenti, ogni bene aiuta ad addolcire i loro cuori; e poi fa appello alle loro coscienze con questo interrogatorio retorico: "Non è anche così?" così da strappare loro una confessione della verità, nonostante i loro denti.