Commento completo di John Trapp
Amos 3:4
Ruggirà un leone nella foresta, quando non ha prede? griderà un giovane leone dalla sua tana, se non ha preso nulla?
ver. 4. Ruggirà un leone nella foresta, quando, ecc. ] Si dice del leone che emette un doppio ruggito; prima, quando vede la sua preda, poi, quando la afferra; poi, dice Plutarco, ruggisce, o meglio ruggisce come un toro, affinché altri animali vengano a lui e si uniscano a lui. Non per niente il leone emette la sua voce; tanto meno che Dio Onnipotente tuona e minaccia per mezzo dei suoi profeti, i tuoi peccati senza pentimento saranno la tua rovina, secondo quelle minacce; sebbene tu sia così robusto, o almeno così stupido, da temerli non più di quanto Behemoth facciano le armi di ferro, che sono stimate da lui come cannucce, o giunchi, Giobbe 40:15 .
L'ira di un re sarà come il ruggito di un leone, Proverbi 19:12 , e come messaggeri di morte, Proverbi 16:14 , e le minacce di Dio saranno trascurate? gli uomini vili lo penseranno come un Dio potente? Uno che, per qualunque cosa pronunci parole pesanti, non farà come dice? non li intende altrimenti che in terrorem, per spettri? Sicuramente lo troveranno lontano altrimenti; e si deve concludere che essendo già condannati, o i loro letti sono molto morbidi, o il loro cuore molto duro, che può dormire sicuro in una condizione così deplorevole.
Sicuramente le predizioni di Dio avranno il loro compimento, 1 Samuele 3:19 ; 1 Samuele 15:29 . Credi loro, quindi; rimani con timore reverenziale e non peccare, poiché chi "disprezza la parola sarà distrutto; ma chi teme il comandamento sarà ricompensato", Proverbi 13:13 . Vedi Trapp su " Pro 13:13 "
Griderà un giovane leone dalla sua tana] qd È per niente che Dio minaccia così terribilmente? "Non c'è una causa?" come disse Davide in un altro caso, 1 Samuele 17:29 . Certamente, come nell'Apocalisse non leggiamo mai che il cielo si aprì, ma ne seguì una grande questione; ecco dunque: l'ha detto il Signore e non lo farà? Non pensarci mai.
Oh, pensa a Dio come a uno a cui non si deve pensare; come uno la cui saggezza è la sua giustizia, la cui giustizia è la sua potenza, la cui potenza è la sua verità, e tutto se stesso. Egli è il Dio di Amen, Salmi 31:6 , fedele e veritiero; può morire non appena mente; né può essere ostacolato o contrastato, come possono fare angeli, uomini e diavoli. Nella creatura c'è un'essenza e una facoltà per cui operano; come nel fuoco è la sostanza e la qualità del calore.
Ora tra questi Dio può separare, e così ostacolare il loro lavoro, come nel fuoco babilonese. Negli angeli c'è un'essenza e un potere esecutivo: Dio si intromette spesso tra questi e impedisce loro di fare ciò che farebbero. Non così in Dio, che è semplicissimo e integro, armato di una potenza irresistibile per domare i suoi ribelli: "Ogni mattina fa emergere il suo giudizio, ma non viene meno; ma l'ingiusto non conosce vergogna", Sofonia 3:5 ; lo stolto passa e viene punito, Proverbi 22:3 .