Amos 4:12

Perciò così ti farò, o Israele: [e] poiché ti farò questo, preparati a incontrare il tuo Dio, o Israele.

ver. 12. Perciò ti farò così, o Israele ] Così? come? Non nominat mala ut omnia timeant, dice Ribera. Non dice loro come, perché temono il peggio; anche tutto ciò che è scritto e non scritto. Era la stessa politica di Giulio Cesare non attenuare o negare mai ai suoi soldati il ​​pericolo di un nemico, ma piuttosto suscitare pensieri di valore aggravando le forze contrarie: e in questo modo (non di rado) retoricò iperbolicamente, dice la storia .

Ora il Signore non ha bisogno di farlo; poiché i suoi giudizi sono un grande abisso, nessuno può conoscere la potenza della sua ira, Salmi 90:11: che un uomo non lo tema mai così tanto, è sicuro che lo sentirà molto di più se una volta gli cade tra le dita. Non è niente bere la feccia del dispiacere di Dio, quando è l'eternità fino in fondo? Non è niente lanciarsi in un oceano infinito di piombo bollente e nuotarci nudi per sempre? Oh, fai qualsiasi cosa piuttosto che essere dannato; e poiché Lewis, re di Francia, gettò nel fuoco i tori del papa, dicendo: avrebbe preferito che bruciassero piuttosto che friggere lui stesso all'inferno per averli obbediti; o come Maria, regina d'Inghilterra, restituì di nuovo tutti i viventi ecclesiastici assunti alla corona, dicendo che ella servì più per la salvezza della propria anima che per dieci regni; perciò «abbandoni l'empio le sue vie e l'uomo ingiusto i suoi pensieri; e ritorni al Signore, affinché abbia pietà di lui; e al nostro Dio,Isaia 55:7 .

E poiché ti farò questo ] Che (se non ti avessi voluto bene) non te l'avrei mai detto. Ma Dio ama preavvisare; e perciò minaccia il male per non infliggerlo ( Ideo minatur ut non puniat ): sarebbe felicemente impedito dai nostri umili indirizzi a lui e dalle nostre suppliche di pace. Ascoltalo altro.

Preparati a incontrare il tuo Dio, o Israele ] Voltati e prova; non puoi probabilmente perdere il tuo lavoro; o se dovessi, tuttavia hai perso molto peggio. Lascia che Efraim si lamenti, e presto Dio si scioglierà su di lui, Geremia 31:20 . Ritornino i figli prodighi di Dio al loro Padre misericordioso ed Egli li incontrerà a metà strada, e li accoglierà con tutta dolcezza.

Tantum velis, et Deus tibi praeoccurret. Fai come quelli, Geremia 3:17 . I Macedoni di Alessandro, sensibili al suo dispiacere, si misero per le armi, indossarono il loro abito da lutto, vennero in massa alla sua tenda, dove, per quasi tre giorni, rimasero con forti grida e abbondanza di lacrime, a testimoniare il loro rimorso per averlo offeso, implorando il suo perdono, che alla fine ottennero.

E Guicciardin ci dice, che Luigi XII di Francia (quando entrò a Genova nel suo carro trionfante con la spada nuda), decise di fare preda delle loro ricchezze, ed esempio di molti dei capi fra loro, e di lasciare il resto alla misericordia dei suoi soldati. Ma essendo accolto prima dal capo, poi dalla moltitudine, facendo grande lamento per la loro follia, con abbondanza di lacrime e grida, la sua ira si placò verso di loro.

Il simile si legge di Enrico VII imperatore verso i cittadini di Cremona; del nostro Edoardo III verso gli abitanti di Calais. E nella cospirazione di Cade qui, dopo che ventisei dei principali ribelli furono giustiziati, la moltitudine, nuda nelle loro camicie, incontrò il re su Blackheath, pregando umilmente misericordia; che hanno ottenuto.