E offrite un sacrificio di ringraziamento con lievito, e annunciate [e] pubblicate le offerte gratuite: poiché questo vi piace, o figli d'Israele, dice il Signore, l'Eterno.

ver. 5. E offri un sacrificio di ringraziamento con lievito ] Cosa che ho categoricamente proibito che si faccia, Levitico 2:11 . Né lievito né miele (che ha in sé una proprietà lievitante) potrebbero essere bruciati in alcuna offerta fatta dal fuoco; per mostrare come Dio odia l'ipocrisia; che, come lievito, inacidisce, gonfia, impura, sia noi che i nostri servizi.

Fuori, dunque, 1 Corinzi 5:7 . Dio infatti permise al suo popolo di offrire pane lievitato con i sacrifici di ringraziamento, Levitico 7:13 , ut ostenderetur, Deum ferre nostram infirmitatem, dice Alsted, per mostrare che Dio sopporta le nostre infermità. Ma quei pani lievitati non dovevano essere bruciati sull'altare; erano solo per mangiare.

E proclama e pubblica le offerte gratuite ] Affinché tu non sembri in nulla mancare ai miei adoratori più arditi; né restare senza le tue sante convocazioni solennemente proclamate. Atque ita omnino in caepta idololatria strenue pergite, e così mostratevi completi idolatri (Tarnov.); come dice lo storico del nostro Riccardo III, che sapendo che non era una buona politica interpretare il cattivo a metà, decise di non subire mai un graffio per mentire sulla sua strada che potesse ostacolare il vero corso del suo cuore.

Per questo ti piace ] Ebr. così ami. L'idolatria è meravigliosamente gradita alla natura corrotta; come si vede nei piccoli che si dilettano nei bambini. Il mondo intero si meravigliava della bestia, Apocalisse 13:3 . Il papato con il suo sfarzo e il suo piacere è una religione seducente, allettante, ammaliante. La grande meretrice con la sua coppa di fornicazione può facilmente vantarsi, come fece quella prostituta di Eliano, di poter presto ottenere studiosi da Socrate; non lui da lei.

Ma che cosa strana o piuttosto triste è che agli uomini piaccia tanto quella che sarà la loro rovina? e che Dio dovrebbe essere messo a lamentarsi, come qui, e Geremia 5:31 : "Il mio popolo ama che sia così; e che cosa farai alla fine?" Polibio dice che mentre l'uomo è considerato il più saggio di tutte le creature quaggiù, a lui sembra essere il più sciocco; per le altre cose amano e cercano la propria conservazione, Solus homo ab aevo ad aevum peccat fere in iisdem et punitur. L'uomo persiste solo nel peccato ed è punito, come se fosse ambizioso di distruzione.

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