Amos 8:2

E disse: Amos, cosa vedi? E io dissi: Un cesto di frutta estiva. Allora il Signore mi disse: La fine è giunta per il mio popolo d'Israele; Non passerò più da loro.

ver. 2. Amos, cosa vedi? ] Questo chiede il Signore, per suscitare attenzione e affetto nel profeta; che forse ha bisogno di tanto per essere eccitato, come fece Zaccaria in un caso simile, Amos 4:1 , con il quale se la passava come con un sonnolento, il quale, sebbene sveglio e messo al lavoro, è pronto a dormirci sopra.

E io dissi: Un cesto di frutta estiva ] Mele, dice Girolamo; fichi, dicono gli altri; e perché non anche l'uva maturata sotto il sole estivo? Per cui lo Spirito Santo nell'Apocalisse, Apocalisse 14:20 ; Apocalisse 19:15 , descrive quelli che sono pronti maturi per il torchio dell'ira di Dio? Nahum li paragona a stoppie, stese al sole a seccare, affinché possa bruciare meglio, Nahum 1:10 .

La fine è giunta al mio popolo ] Un'eleganza nell'originale oltre la traduzione in inglese: קץ קיץ, gli interpreti latini (alcuni di loro) hanno saggiato lo stesso, ma non ci riescono. L'Antico Testamento è pieno di tali cognomi; e Dio sembra deliziarsi con loro. Vedi Geremia 1:11,12 ; Geremia 48:2 ; Ger 49:23-24 Lam 3:47 Am 5:5 Michea 1:10 ; Mic 1:14 Zep 2:5 Exo 2:10 Genesi 3:20 ; Genesi 4:1 ; Genesi 4:25 ; Genesi 5:29 ; Genesi 17:5 ; Genesi 21:5,6 , ecc.

C'è uno stile pedante e uno maestoso; un'eloquenza effeminata e virile. Quest'ultimo è lecito e può benissimo diventare l'uomo di Dio; chi ancora non deve desiderarlo nelle cose più importanti; ma evita quei lampi e gli svolazzi più allegri e più leggeri, con i quali le cellule più vuote sembrano essere più irte; come loro, che per mancanza di merce nelle loro botteghe, montavano blocchi dipinti per riempire gli scaffali vuoti, come si dice bene.

La fine è giunta sul mio popolo ] Exitus et exitium. Poiché l'estate è la fine dell'anno e il momento della maturazione dei frutti; così, ora che questo popolo è maturo per la rovina, "E' giunta la fine, è giunta, è giunta: essa veglia su di loro; ecco, è giunta", Ezechiele 7:6,7 , anche il tempo e il termine precisi della loro rovesciamento definitivo.

Non passerò più davanti a loro ] Vedi Amo 7:1-17 Amos 8:1,14 . Dio può passare, cioè perdonare, il suo popolo meglio di chiunque altro, Michea 7:18 (come quelli che sono nati da Dio, e partecipano della natura divina, possono sopportare i torti meglio di tutti; costringerli ad andare a miglio saranno contenti, se può giovare, di farne due; sì, fin dove li porteranno le scarpe della preparazione del vangelo della pace).

Ma come dunque i santi di Dio non possono essere offesi (che fu la beffarda crudeltà di Giuliano) perché sono miti, così non si deve presumere e provocare Dio perché è misericordioso. «Vi è misericordia con lui, affinché sia ​​temuto», dice il salmista; perché la misericordia abusata si trasforma in furore, e le occasioni di grazia sono spesso così precipitose, che una volta passate sono irrecuperabili. Guai a quel popolo o persona a cui Dio dirà: "Non passerò più accanto a te".