Ecco, vengono i giorni, dice l'Eterno, in cui il contadino raggiunge il mietitore e il pigiatore d'uva colui che semina; ei monti verseranno vino dolce, e tutti i colli si scioglieranno.

ver. 13. Ecco, vengono i giorni, dice il Signore, in cui il contadino ] Il vangelo della pace porta con sé la pace del vangelo, e con la pace l'abbondanza, con il corno della salvezza il corno dell'abbondanza, una confluenza di consolazioni esteriori e appagamenti, come ai tempi di Salomone e di Costantino (che Dio fece prosperare e benedisse oltre tutto ciò che avrebbe potuto desiderare, dice Austin, Bonus Deus Constant tantis terrenis implevit muneribus quanta optare nullus auderet.

De CD l. 5, 25), e della regina Elisabetta che, per la sua premura di diffondere il Vangelo, fece essere la donna più felice che abbia mai dominato lo scettro, come i suoi stessi nemici furono costretti a riconoscere: così generoso è il Signore un pagatore, che tutto il suo le retribuzioni sono più che abbondanti; e questo i suoi servi non l'hanno ex largitate, sed ex promisso, per sua provvidenza generale, ma in virtù di una promessa, che è molto più dolce.

I Masoriti hanno osservato che in questo versetto si trovano tutte le lettere dell'alfabeto ebraico (come anche in altri 26 versi dell'Antico Testamento), Testo Ebraico Nota da notare, dicono i calvinisti, che nel regno del Messia ( In instauratione casulae Davidicae collapsae ) vi sarà grande abbondanza di tutte le cose, et plenum copiae cornu: o, se ciò dovesse fallire, ancora abbondanti di tutte le benedizioni spirituali nelle cose celesti, Efesini 1:3 , e contenta pietà, 1 Timoteo 6:6 , che ha un'autarkeia, un'autosufficienza; così che non avendo nulla, l'uomo possiede tutte le cose, 2 Corinzi 6:10 .

Questo il profeta esprime nelle seguenti parole, con molte eccellenti iperboli, sebbene (per dire così) Christus et regnum eius non patiuntur hyperbolen. Tutte le parole sono troppo deboli per esporre il valore di Cristo e del suo regno.

Il contadino sorpasserà il mietitore ] In signis hyperbole, dice Mercer: non appena sarà finita la mietitura, ma la semina avrà successo e quella promessa sarà mantenuta, Levitico 26:5 : tutti gli affari che riguardano la lavorazione della terra e l'incubazione dei frutti avranno le loro stagioni adatte e adatte; dove, sotto il nome di benedizioni corporali, si intendono spirituali; e invero quelle benedizioni provenienti da Sion sono di gran lunga superiori a qualsiasi altra che venga dal cielo e dalla terra, Salmi 134:3 .

E il pigiatore d'uva, colui che semina il seme ] "Seme prezioso", Salmi 126:5 , seme (come si traduce), tirato fuori dal cesto del seme e gettato per tutto il tempo sulla terra: il significato è che il la vendemmia durerà così a lungo, che il seminatore avrà appena il tempo di fare i suoi affari, per aspettare il torchio.

E le montagne verseranno vino dolce ] O succo di melagrane, liquore più delizioso di quello che gli italiani chiamano profanamente Lachryma Christi, o quello che a Parigi e Lovanio è chiamato Vinum Theologicum, o Vinum Cos, cioè coloris, odoris, saporis ortirol, il migliore del paese per colore, sapore e gusto, per deliziare il palato.

E tutti i colli si scioglieranno ] sc. Con latte, miele, olio, Gioele 3:18 , lo stesso quasi con questo. E il poeta pagano (Claudian) ha simili,

- “ Subitis messor gaudebit aristis:

Rorabunt querceta favis stagnantia passim

Vina fluente oleique lacus. ”-

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