Apocalisse 11:9

E quelli del popolo, delle tribù, delle lingue e delle nazioni vedranno i loro cadaveri per tre giorni e mezzo, e non permetteranno che i loro cadaveri siano deposti nelle tombe.

ver. 9. Tre giorni e mezzo ] vale a dire per un breve periodo, finché dalle loro ceneri altri non rinascano ad attaccarsi a Cristo. Il papa non si riposò mai, ma ebbe l'uno o l'altro testimone fedele per opporsi a lui; o alla faccia (come Joannes Sarisburiensis, Qui praesens praesentem Pontificem redarguit; e Mancinellus, che rimproverò Alessandro VI in un sermone a Roma, e quindi gli furono mozzate le mani e la lingua tagliata, di cui morì), oppure in qualche parte più remota del suo dominio, come Savonarola (che Guicciardin e Mirandula altamente lodano), Petrarca, che così scrive Babylon altera, nempe propinquior, atque recentior, adhuc stat, cito itidem casura, si essetis viri;Babilonia sarebbe presto caduta, se non avessi interpretato gli uomini; oltre a un nugolo di altri testimoni, che qui si potrebbe chiamare. (Jac. Rev.)

Non subire i loro cadaveri ] Così appagante, Salmi 79:2 . Alcuni non avrebbero sofferto di essere sepolti; altri li dissotterrarono dopo la sepoltura, poiché (oltre a molti dei nostri martiri) insepolti e bruciarono le ossa di Hermannus Ferrariensis dopo averlo santificato, perché si diceva seguisse la dottrina dei Valdesi, quegli antichi protestanti.

(Jac. Rev.) Il cardinale Pole aveva uno scopo, se fosse vissuto, di prendere il corpo di re Enrico VIII e di bruciarlo. Si osservava generalmente che, come Winchester e Bonner avevano sempre sete del sangue dei vivi, così il fulmine del cardinale Pole (per la maggior parte) si accendeva contro i morti; e ha riservato questa carica solo a se stesso.