Apocalisse 12:3

E apparve un'altra meraviglia in cielo; ed ecco un gran dragone rosso, con sette teste e dieci corna, e sette corone sul capo.

ver. 3. Un'altra meraviglia in cielo ] Cioè, nella Chiesa, che è chiamata cielo; poiché, 1. La sua origine è dal cielo, Gv 1:13

2. La sua tendenza al cielo, Ebrei 11:14 ; Ebrei 3:1,19 . La sua conversazione in cielo, Filippesi 3:20 ; Filippesi 4:1,23 . La sua dipendenza dal cielo, Giacomo 1:17 .

Un grande drago rosso ] Un drago il diavolo è chiamato per la sua perspicacia (il drago ha un occhio molto rapido e si dice che dorma con gli occhi aperti, signor Arrowsmith), come anche per la sua malizia nei confronti dell'umanità; e infine per la sua sottigliezza serpentina, Genesi 3:1 . a Il conforto è che, come il diavolo è un leone, così è Cristo; c'è coraggio per coraggio.

E come il diavolo è un serpente, così Cristo si paragona al serpente di bronzo; c'è saggezza per saggezza. Un grande drago è il diavolo, in quanto dio del mondo; e tutto rosso del sangue delle anime, ch'egli ha inghiottito, come ha san Pietro, 1 Pietro 5:8 . Lo nota anche per essere un drago infuocato, rosso fuoco, pieno di ira e rancore.

Sette teste ] Per complottare e dieci corna per spingere gli uomini nella fossa dell'inferno.

Sette corone sul capo ] Pretese autorità per ciò che fece contro la Chiesa. Passò in Francia a modo di proverbio, che il moderno Concilio (di Trento) aveva più autorità che quello degli Apostoli, perché il loro proprio piacere era motivo sufficiente per i decreti, senza ammettere lo Spirito Santo. Quel consiglio papista è stato condotto con astuzia e astuzia così infiniti, che gli stessi papisti sorrideranno persino nei trionfi del loro stesso ingegno (quando lo sentiranno ma menzionato) come a un grande stratagemma. Con queste sette corone alcuni intendono la supremazia dell'impero romano, prevalendo sulla Chiesa.

un δρακων παρα το δερκειν. παρα το δραυ αχος. Scaligero.