Apocalisse 13:16

E fa sì che tutti, piccoli e grandi, ricchi e poveri, liberi e vincolati, ricevano un marchio nella loro mano destra o nella loro fronte:

ver. 16. Tutti piccoli e grandi ] Imperatore e altro. Il papa, avendo persuaso dal nipote il re di Boemia, Massimiliano (poi imperatore), ad essere un buon cattolico, con molte promesse di onori e profitti, intimando la successione dell'impero, che altrimenti difficilmente avrebbe ottenuto, gli rispose il re, che ha ringraziato sua Santità, ma che la salute della sua anima gli era più cara di tutte le cose del mondo.

La quale risposta dissero a Roma era una forma di discorso luterana, e significava un'alienazione da quella sede; e cominciarono a dire che cosa sarebbe accaduto dopo la morte del vecchio imperatore. (Hist. del cont. Trento, p. 418.)

Per ricevere un marchio ] Il clero papista afferma che nella sua ordinazione riceve un carattere indelebile. Possono scegliere se averlo sulla fronte (dove non può essere nascosto) o nella mano destra, dove possono nasconderlo o mostrarlo come ritengono buono. Cfr. Trapp in " Ap 7,3 " Il segno comune a tutta la plebaglia papista è che le chiavi di San Pietro si ramificano in ogni dottrina e pratica idolatrica anticristiana.

Non posso mai ammirare a sufficienza (dice il signor Heyrick) il discorso del beato Lutero, il quale, sebbene fosse molto serio a far amministrare la comunione in entrambi i tipi contrariamente alla dottrina e al costume di Roma, tuttavia professa: Se il papa, come papa, gli aveva comandato di ricevere in entrambe le specie, avrebbe ricevuto solo in una specie. È una regola generale tra i migliori, che ciò che il papa comanda, come papa, per quanto buono o indifferente, come pregare, leggere, alzare l'occhio, la mano, vestirsi di nero o di bianco, ecc., è un ricevere il marchio della bestia, ecc. (Serm. del signor Heyrick, p. 108.)