Apocalisse 20:4

E vidi dei troni, ed essi si sedettero su di essi, e fu dato loro il giudizio: e vidi le anime di loro che erano state decapitate per la testimonianza di Gesù e per la parola di Dio, e che non avevano adorato la bestia, né la sua immagine, né aveva ricevuto il suo marchio sulla loro fronte, né nelle loro mani; e vissero e regnarono con Cristo mille anni.

ver. 4. E si sedettero su di loro ] Riposandosi dalle precedenti persecuzioni, e regnando in rettitudine anche qui sulla terra.

E il giudizio fu dato loro ] Cioè, dicono alcuni, lo spirito di discernimento tra cristianesimo e anticristianesimo, o il chiarimento della loro innocenza, e facendo loro bene, dicono altri. Oppure avevano le loro cattedre, seggi e concistori, in cui predicavano la parola ed eseguivano le censure della Chiesa, come alcuni lo percepiscono.

E ho visto le anime ] Questo fa contro i millenari. Le anime non regnano ma in cielo, ci sono "gli spiriti dei giusti resi perfetti", Ebrei 12:23 . È vero, come osserva bene il signor Cotton, che ci sono molti espedienti nella mente di alcuni, per pensare che Gesù Cristo verrà di nuovo dal cielo e regnerà qui con i suoi santi sulla terra per mille anni.

Ma sono, dice, solo gli errori di alcune alte espressioni della Scrittura, che descrivono i giudizi riversati sui nemici di Dio per far posto alla conversione degli ebrei, secondo il modello del giudizio finale. Così lui. Le anime qui menzionate sono le stesse, credo, che furono viste sotto l'altare, Apocalisse 6:9 , e gridano: "Fino a quando, Signore?" Questi non sono capaci di una risurrezione corporea, né di un regno terreno.

E vissero e regnarono con Cristo ] Loro, cioè quelli che sedevano sui troni (non quelli che furono decapitati), "vissero e regnarono", come re spirituali (alla stessa maniera in cui sono sacerdoti, Ap 20:6 ), perché altrimenti dovrebbero esserci più re che sudditi.

Con Cristo ] Non si dice "con Cristo sulla terra"; questa è un'aggiunta al testo; o se le parole importassero un regno sulla terra, tuttavia questo non dedurrebbe un regno terreno per mille anni, in grandi delizie mondane, generando molti bambini, mangiando e bevendo e godendo di tutti i piaceri leciti, come alcuni sognano oggi. La presunzione, lo confesso, è antica quanto Cerinto, l'eretico, e Papia (studioso di San Giovanni), uomo molto riverito per l'opinione di sua santità, ma tuttavia homo ingenii pertenuis, dice Eusebio, non oppresso dall'arguzia.

Girolamo e Agostino lo esplodono come una favola ebraica, e lo dichiarano un grande errore, se non un'eresia; così fanno tutti gli ορθογνωμονες in questo giorno. I patroni del regno personale di Cristo sulla terra sono il signor Archer e il signor Burroughes (la scelta di Mosè), i quali ci dicono che se l'opinione di alcuni riguardo alla venuta di Cristo a regnare qui nel mondo prima del giorno del giudizio non è una verità, non può fare nulla di molti luoghi della Scrittura, come questo luogo per uno. Ma se lui non può, altri ancora possono. Si veda una risposta alle principali argomentazioni sue e del signor Archer in Dissuasive from the Errors of the Times di Bayly, cap. xx. P. 238.