Atti degli Apostoli 21:13

E quando udimmo queste cose, sia noi, sia quelli di quel luogo, lo pregammo di non salire a Gerusalemme.

13 Allora Paolo rispose: Che cosa intendete piangere e spezzare il mio cuore? poiché io sono pronto non solo ad essere legato, ma anche a morire a Gerusalemme per il nome del Signore Gesù.

ver. 13. Cosa intendi per piangere? ] La storia ecclesiastica cita un certo Filea, nobile e martire, il quale, andando al supplizio, parve sordo alle persuasioni e cieco alle lacrime de' suoi amici; Nam quomodo potest terrenis lachrymis flecti cuius oculi coelestem gloriam contuentur? disse un Filoramo difendendolo, e fu perciò decapitato con lui.

Sono pronto, a non essere vincolato ] Questa era una coraggiosa risoluzione romana. Necesse est ut eam, non ut vivam, disse Pompeo. Gli Spartani erano soliti dire: È vergognoso che qualcuno fugga in tempo di pericolo; ma per uno Spartano è un peccato che delibera. Quanto di più per un cristiano, quando è chiamato da Dio a soffrire! Vai (disse Lutero), andrò sicuramente (dal momento che sono stato mandato a chiamare) nel nome di nostro Signore Gesù Cristo, sì, anche se sapevo che c'erano così tanti diavoli a resistermi come ci sono piastrelle per coprire le case a Worms.

Spalatino aveva mandato da Lutero per chiedere se sarebbe andato o no a Worms e sarebbe apparso nella causa del Vangelo, se Cesare lo avesse chiamato; Omnia de me praesumas (detto lui) praeter fugam, et palinodiam. Fugere nolo, multo meno recantare. Sono confortato Dominus. Socrate non diede ascolto al suo amico Critone, convincendolo a spostarsi da solo con una fuga disonorevole. E quando alcuni amici trattarono con il dottor Taylor, martire, non per comparire davanti a Stephen Winchester, ma per fuggire; Fuggiti (disse) e fa' come ti guida la tua coscienza; Sono pienamente determinato, con la grazia di Dio, ad andare dal vescovo, e alla sua barba per dirgli che non fa nulla.

Il vero zelo è della natura più virile, disimpegnato, coraggioso, e pronto a dire: Devo cambiare la mia opinione, perché Hoc Ithacus velit? Itaco lo desidera? rimessa della mia diligenza per paura della morte? Oh, che io possa godere di quelle fiere preparate per i miei tormenti, disse il beato Ignazio. a E oh, che sia così per me, disse Basilio, minacciato di morte da Valente imperatore ariano. b Così leggiamo di un altro santo vescovo, che quando fu minacciato di tagliargli la mano, gridò: Seca ambas, anzi, tagli entrambi.

un Οναιμην των θηριων των εμοι ητοιμασμενων .

b Ειθε γενοιτο μοι .