Ma quando credettero a Filippo che predicava le cose riguardanti il ​​regno di Dio e il nome di Gesù Cristo, furono battezzati, uomini e donne.

ver. 12. Furono battezzati uomini e donne ] che furono ammessi al battesimo a questa condizione, che anche i loro bambini e tutta la loro famiglia fossero consacrati a Dio; poiché così recita il patto, Genesi 17:7 . Se qualcuno chiede perché Cristo e gli apostoli non stabilirono chiaramente che i bambini erano o potevano essere battezzati, viene risposto che nessuno (allora) ne metteva in dubbio la liceità, perché generalmente era fatto.

Inoltre, se quando i bambini furono portati per essere battezzati (come furono portati a Cristo per essere benedetti) gli apostoli li avessero respinti, gli ebrei credenti (e altri) avrebbero fatto eccezione e avrebbero chiesto perché non potevano essere battezzati altrettanto bene, come una volta circoncisi? e gli apostoli avrebbero dato loro una risposta. San Pietro, parlando del battesimo, lo limita così: «Il battesimo dice non di togliere la sporcizia della carne, ma», ecc.

, 1 Pietro 3:21 . Non avrebbe detto anche l'evangelista qui, uomini e donne sono stati battezzati, solo i bambini no. Se si obietta inoltre che è vano dare il sacramento ai bambini che non capiscono ciò che si fa loro, rispondiamo che lo stesso si può dire toccando il sacramento della circoncisione, che tuttavia è stato fatto ai bambini, per volontà di Dio. appuntamento.

Quindi obiettare, quindi, è "accusare Dio stoltamente", Giobbe 1:22 . Di nuovo, le parabole di Cristo furono pronunciate invano, perché al momento non comprese? O non è servito a nulla se ha imposto le mani sui bambini e li ha benedetti? è vano somministrare medicine a bambini, stolti o pazzi, che non sanno cosa facciamo loro?

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