Cantico dei Cantici 4:12

Un giardino recintato [è] mia sorella, [mia] sposa; una sorgente chiusa, una fontana sigillata.

ver. 12. Un giardino recintato è mia sorella, mia sposa. ] Bella e dolce l'aveva prima affermata; ora, perché

Il problema è con la grande forma della castità. "

La lite è con la sua grande forma di modestia. Le belle donne ne hanno molte che le desiderano e le aspettano. Eι μεν καλην, εξεις κοινην, lo disse al suo amico, dissuadendolo dal matrimonio. a Se è giusta, sarà leggermente comune. Cristo dunque qui la loda per la sua purezza e castità, e mostra che era così protetta e difesa dalla disciplina e dal governo, che nessuno poteva avvicinarsi a lei per azzardare la sua verginità, non più di quanto non potessero entrare in un giardino ben recintato.

Essa apre le porte, affinché entri la nazione giusta che osserva la verità; Isaia 26:2 quelli che si abbonano con le loro mani al Signore; Isaia 44:5 che quando dirà: Chi è dalla mia parte? chi? confessalo di cuore per il loro Dio; Deu 24:18 che volano verso di lei come una nuvola, e si avvicinano a lei come un volo di colombe. Isaia 60:8 In quanto all'impuro, o a qualsiasi cosa contaminante, ha apposta i suoi portatori per tenerli fuori; 2Cr 23:19 Ap 21:27 nessun cane sporco calpesterà il suo pavimento d'oro.

Isaia 5:2 ; Isaia 35:8,10 ; Isaia 62:8 1Co 5:11-13 A un cane non era permesso entrare nell'acropoli o nella torre di Atene, per il suo calore di venerazione e per la sua sventura, dice Plutarco.

b Anche le capre, dice Varrone, non vengono là, per non ferire l'olivo. L'aria irlandese permetterebbe a un rospo oa un serpente di viverci prima della vera Chiesa, se può esercitare liberamente il suo potere, persone scandalose ed eretiche. I papisti insegnano che la Chiesa cattolica consiste nel bene e nel male; e che un uomo possa esserne un vero membro, sebbene non abbia virtù interiori. c Confessiamo che in tutte le congregazioni particolari ci sono degli ipocriti, come appare nella parabola della zizzania, della rete, ecc.

Ma tuttavia neghiamo che la santa Chiesa cattolica menzionata nel Credo abbia un misto di bene e di male, poiché è la casta sposa di Gesù Cristo, che non possiede in lei alcun uomo malvagio o ipocrita; poiché come potrebbe amare tali, se non con un amore comune, non coniugale, così come amava quel giovane mansueto, Mar 10:21 che ha compatito come un ingannatore di sé, come abbiamo pietà di moderati e devoti Papisti.

Nel giardino di Cristo, poiché non c'è terreno se non ciò che è particolarmente buono, riservato allo scopo, adatto a lui per sedersi ed entrare per la sua ricreazione, il mio diletto mio ha il suo frutteto su una collina molto fruttuosa, Isaia 5:1 in un paese di cornucopia - quindi è arredato e riempito con i frutti e i fiori più scelti, piante rinomate e alberi piacevoli, che danno frutti secondo la loro specie. E sebbene tutti non possano sopportare cannella e balsamo, tuttavia, come in Spagna si dice che sia nihil infructuosum, nihil sterile, niente sterile o infruttuoso, così tutto ciò che "è piantato nella casa del Signore, fiorisce nei cortili del nostro Dio ; portano ancora frutto nella vecchiaia, sono grassi e rigogliosi»; Sal 92,13-14 sono actuosi e fructuosi,«né sterile né infruttuosa nella conoscenza del Signore nostro Gesù Cristo.

2Pietro 1:8 E come potrebbe essere altrimenti nel giardino di Dio, quando egli «lo custodisce e lo annaffia ogni momento; affinché nessuno la ferisca, la custodisce notte e giorno». Isa 27:3 Dio lo recinta con il suo braccio onnipotente, lo protegge dal cinghiale e da altri mali divoratori, come dice Tertulliano, meglio di come fu custodito il giardino dell'Eden la spada fiammeggiante E mentre la Chiesa può sembrare aperta a tutte le incursioni, questo versetto mostra che ha un pozzo dentro di sé e un muro fuori di esso.

Sì, lui stesso è un "muro di fuoco intorno a Gerusalemme", Zac 2:5 alludendo all'usanza di quei paesi orientali dove, a causa del gran numero di bestie feroci, pastori e viaggiatori si guardano accendendo grandi fuochi tutt'intorno i loro pernottamenti per evitare il loro avvicinamento.

Una sorgente chiusa, una fontana sigillata. ] Una corrente di grazia preziosamente gorgogliante, "una sorgente d'acqua le cui acque non vengono meno", Isaia 58:11 e di cui "chi beve non avrà mai più sete" Gv 4:14 Per questo fine è accuratamente chiusa, anzi sigillata, che lo "straniero non si immischia nella sua gioia", e che l'uomo invidioso non fermi questa sorgente con la terra, come i Filistei servirono Isacco; o gettarvi dentro sacchi di veleno, come fecero una volta gli ebrei dispettosi in questo regno, e quindi furono banditi da qui per sempre.

Argutamente è stato detto di Polydor Virgil, Regnum Angliae, regnum Dei, il regno d'Inghilterra è il regno di Dio. Voleva dire perché Dio sembrava prendersene cura in modo speciale, poiché l'aveva murata con l'oceano e l'aveva irrigata con le sorgenti superiori e inferiori, come quella terra che Caleb diede a sua figlia. Per questo fu chiamata Albion, quasi Olbion, il paese felice, le cui valli sono come l'Eden, dice il nostro cronista inglese, d le cui colline sono come il Libano, le cui sorgenti sono come il Pisgah, i cui fiumi sono come il Giordano, le cui mura sono l'oceano, e la cui difesa è il Signore Geova.

Scrittori stranieri hanno definito il nostro paese "il granaio del mondo occidentale", "l'isola fortunata", "il paradiso del piacere e il giardino di Dio". Tutto ciò può essere applicato molto più opportunamente alla Chiesa cattolica. Se la Giudea era chiamata "terra gloriosa" per la presenza di Dio lì, Dan 11:16 e un'"isola", sebbene facesse parte del continente, perché circondata dalla potente protezione di Dio, Isaia 20:6 e il Commonwealth di Israele Yεοκρατεια di Giuseppe Flavio , un sistema politico divino, cosa dobbiamo pensare di quella "Gerusalemme lassù, che è la madre di tutti noi"; di quei santi sigillati; Apoc 7,3-4 questa "fonte sigillata", sigillata per tenerla libera dall'immondizia, perché nessun cammello smossi il fango, né grandi capri l'insudicino con i piedi, Ez 34:Isaia 28:25 è chiamato per ottimo orzo - e un decoro, "che ci ha anche suggellati e ha dato la caparra dello Spirito nei nostri cuori", 2Co 1:22 come il mercante mette il suo sigillo sui suoi beni e li segna per suo proprio ?

un Aul. Gell.

b dall'impuro e dal fetore. - Plut. Ellino.

c Bellar., lib. iii. cap. 2, De Eccles. militare.

d Velocità.