Commento completo di John Trapp
Cantico dei Cantici 5:10
Il mio amato [è] bianco e rubicondo, il più grande tra diecimila.
ver. 10. Il mio amato è bianco e rubicondo, ecc. ] L'amore non manca di retorica per esporre la cosa amata nei colori più vivaci. "Bianco e rubicondo!" Cosa può esserci di più lodevole e adorabile? Cosa può avvicinarsi a una perfetta simmetria, a una sana e sicura costituzione e carnagione? Certo è che questi due, essendo avvenentemente mescolati, fanno sembrare o colore il più bello o orientale; vedi la descrizione del profeta dei Nazirei, Lamentazioni 4:7 .
E nota, dice un espositore, che lo Spirito Santo unisce entrambi questi insieme - il bianco rende il rossore più fresco e chiaro, e il rossore che discerne il bianco dal pallore del viso, o carnagione flemmatica. Sed sunt nella sua mysteria investiganda, dice un altro, itaque candor refert divinam Christi naturam, rubor humanam. Il bianco e il rosso possono significare la divinità e la virilità di Cristo.
Dio è chiamato "l'Antico dei giorni"; Dan 7:9 la sua "testa ei suoi capelli sono bianchi come lana, bianchi come neve". Ap 1:14 L'uomo aveva il suo nome Adamo della terra rossa, dalla quale fu tratto. Gen 2,7 Anche Cristo, il secondo Adamo, si fece rosso del proprio sangue, per cui «acquistò la Chiesa» At 20,28 - sposa sanguinaria ella fu per lui - e le aprì «una nuova e viva via verso la luogo santissimo"; Eb 10:20 sui merli dei quali egli appende ancora (come una volta quel guerriero scita) una bianca bandiera di grazia e di misericordia verso i penitenti, che si umiliano ai suoi piedi per favore; ma una bandiera rossa di giustizia e severità per quei suoi nemici che non vogliono che lui li governi su di loro - in segno di ciò si dice che la sua veste sia rossa, Isaia 63:1-3 la sua veste intrisa di sangue. Ap 19:13
Il più grande tra i diecimila. ] Ebr. Vexillatus prae decem millibus; cioè famoso e cospicuo tra e al di sopra di molti, poiché "Saul era più alto del popolo per la testa e le spalle", poiché l'Achmonita era il capo dei potenti di Davide; 1Cr 11:11 o, "l'alfiere di diecimila". Ora gli uomini più buoni, e con esso i più abili, portavano lo stendardo o lo stendardo. Cristo sta "per un vessillo del popolo", Isaia 11:10 e ha diecimila volte diecimila in piedi davanti a lui, seguendolo dovunque vada, Apocalisse 7:9 ; Apoc 7,14 e cantando: "Ci rallegreremo per la tua salvezza, e nel nome del nostro Dio (vexillabimus) alzeremo il nostro vessillo.
Salmo 20:6 Il disegno della Chiesa qui è di considerare Cristo come del tutto incomparabile e incomparabile, che non c'è nessuno come lui sulla terra, come Dio ha detto di Giobbe; Figlio 1:8 per insegnarci a stimarlo, come il popolo fece Davide, più di diecimila altri; 2Sa 18:3 per metterlo sul carro principale e per dargli l'unico comando di tutti, come il faraone trattò Giuseppe. E come il sole, la luna e undici stelle nella casa di Giuseppe visione gli rese omaggio, quindi le nostre anime, i nostri corpi, tutte le nostre capacità temporali, naturali, morali e spirituali, siano soggette e servibili a Cristo, il quale, se è il capo di diecimila, dovrebbe avere tanto amore quanto diecimila cuori messi in uno potrebbero contenere.