Alziamoci presto ai vigneti; vediamo se la vite fiorisce, [se] appare l'uva tenera, [e] germogliano i melograni: là io ti darò i miei amori.

ver. 12. Alziamoci presto in vigna. ] Ebr., Mattinamo. Manicema (cioè una parola di Gellio), Alziamoci presto e cominciamo. Qui promette di non essere trovata d'ora in poi impreparata, assonnata, lenta, ma notte e giorno per vegliare e attendere quell'ora, e per indagare e imparare tutti i segni e segni quando potrebbe arrivare ad essere perfettamente unita a Cristo. Ma è degno della nostra osservazione che senza la compagnia di Cristo non andrebbe né farebbe nulla, perché ultimamente aveva sentito il dolore di essere senza di lui, anche se "per un breve momento", come dice il profeta.

Si era sentita così mentre si trovava nei sobborghi dell'inferno per così dire. Ella dunque lo tiene fermo come fecero Pietro e Giovanni lo storpio restaurato; Atto 3:11 ella si unì a lui come Rut fece a Naomi; o Eliseo fece al suo signore Elia, quando ormai si sapeva che doveva essere tolto dalla sua testa. 2Re 2:2 Sembra che qui parli a Cristo come una volta Barac fece a Debora: «Se tu verrai con me, allora andrò io; ma se tu non verrai con me, non andrò.

Gdc 4:8 E mentre ella sembra, come spedizioniere dei due, eccitare ed esortare Cristo ad "alzarsi presto per visitare le vigne", ecc., non possiamo immaginare in lui alcuna riluttanza a svolgere il suo ufficio come «pastore e vescovo delle nostre anime», 1Pietro 2:25 o che avesse bisogno di essere da parte sua vivificato e consigliato, come lo fu Manoah da sua moglie, o Aquila da Priscilla, donde ella gli è posta dinanzi, Rm 16: 3 poiché «chi ha diretto lo Spirito del Signore, o essendo suo consigliere gli ha insegnato?» Isaia 40:13 Ma la Chiesa chiede queste cose a Cristo per il proprio incoraggiamento e ulteriore beneficio; che, avendo la sua continua presenza e comunione, ella possa più allegramente e con successo continuare il suo dovere.

Quindi, quando pressiamo Dio con argomenti in preghiera, non è tanto per persuaderlo ad aiutarci, "perché il Padre stesso ti ama", Gv 16:27 dice Cristo, e non ha bisogno di argomenti, σποι δοντα και αυτον οτσυνειν, b per incitarlo o indurlo a mostrarci misericordia, in modo da persuadere i nostri cuori a più fede, amore, umiltà, ecc., affinché possiamo essere in grado di ricevere quella misericordia che di sua spontanea volontà ha per noi, e persino aspetta di conferire su di noi.

Isaia 30:18 Guarda come un uomo che farebbe una vescica capace di contenere aromi dolci, la soffia e la strofina, e la soffia, e la strofina tante volte per farla trattenere di più: così è qui. E come quando un uomo che è su una nave spenna una roccia, sembra che abbia strappato la roccia più vicino alla nave, quando proprio in fatto la nave viene spennata più vicino alla roccia: così quando il popolo di Dio crede di attirare Dio a sé con i suoi argomentazioni, in verità si avvicinano a Dio, il quale talvolta ci attribuisce ciò che è opera sua, perché abbondiamo sempre di più.

Certum est nos facere quod facimus, sed ille facit ut faciamus. c È vero che facciamo ciò che facciamo, ma è lui che ci dà di fare ciò che facciamo al suo servizio. Le ciotole del candeliere non avevano olio se non quello che cadeva dai rami d'ulivo.

Se appare l'uva tenera. ] Ebr., Apri, e così dimostra di essere un'uva, che sul germoglio si può appena discernere. Si può dubitare della vera grazia finché è piccola e debole. Le cose deboli sono spesso così oscurate con i loro contrari che rimane incerto se lo siano o no. Colui che gridava, e che con lacrime: "Io credo, Signore, aiuta la mia incredulità" Mar 9,24 - cioè la mia debole fede - non sapeva bene se avesse fede o no.

Aggiungi la crescita alla grazia e sarà fuori questione. Nel frattempo questa è una dolce promessa: "Verserò il mio Spirito sul tuo seme e la mia benedizione sui tuoi germogli". Isaia 44:3 E ancora: «Così dice il Signore: Come si trova del vino nuovo nel grappolo, e uno dice: Non distruggerlo, perché in esso c'è una benedizione, così farò per i miei servi, che io potrebbe non distruggerli tutti". Is 65:8

E germogliano i melograni. ] Vedi Trapp in " Figlio 4:13 "

Là ti darò i miei amori,] cioè, il godimento delle mie grazie e i frutti della tua fede, grazie, buone opere, ecc. E questo è ciò che Cristo esige da tutti noi, cioè che gli dedichiamo tutto il nostro amore, anche il più vivo e il più caldo dei nostri affetti. Amarlo dobbiamo veramente, che non ci sia arresto, e totalmente, che non ci sia dimezzamento. Trattienilo dobbiamo "meglio, più caro a noi di dieci figli", ecc.

, e comunicargli tutti i nostri amori come meglio degni. Quello che ci restituisce possiamo donare ad altri; possiamo amare altre cose, ma non altrimenti che perché ci trasmettono amore da Cristo e possono essere un mezzo per attirare i nostri affetti a Cristo. Dobbiamo amare tutte le altre cose perché hanno in sé un raggio di Cristo e possono condurci a Lui; spiegando che giustamente ci amiamo non più di quanto amiamo il Signore Gesù Cristo con amore di compiacenza.

un A. Gel. lib. iii., cap. 29.

b Omero.

c Agostino.

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