Cantico dei Cantici 8:5

Chi [è] costui che sale dal deserto, appoggiandosi al suo amato? Io ti ho fatto crescere sotto il melo: là tua madre ti ha fatto uscire, là ti ha fatto uscire [che] ti ha partorito.

[Ver. 5. Chi è costui che sale dal deserto?] Vedi Trapp in " Figlio 3:6 " Ci sono continue ascensioni nei cuori del popolo di Dio mentre sono qui. E mentre gli uomini di questo mondo, "che hanno qui la loro parte", Salmo 17:14 animus etiam incarnaverunt, come si lamenta Bernardo, sono portati all'inferno dal loro stesso peso; i santi di Dio aspirano sempre e «gemono, oppressi», sapendo che «mentre sono a casa nel corpo», una tale casa com'è, «sono assenti dal Signore», 2Co 5: 4 ; 2Co 5:6 dalla loro dimora celeste.

O l'Egitto non era la casa di Mosè, o solo una miserabile; e tuttavia, in riferimento ad esso, chiamò suo figlio, nato a Madian, Gershom, cioè un "straniero là". Se pensava così alla sua casa egiziana, dov'era nient'altro che schiavitù e tirannia, che meraviglia sebbene i santi pensino a quella loro casa di lassù e si affrettino ad essa nei loro affetti, dove non è altro che riposo e beatitudine?

Appoggiarsi alla sua amata. ] Perché altrimenti non potrebbe salire, poiché incapace di sostenere i suoi passi. Ger 10:23 La Chiesa, come la vite, è l'albero più fecondo, ma il più debole di tutti gli alberi, e deve avere un sostenitore; quindi "si appoggia al suo amato", frase che, oltre alla recumbency, denota una familiarità più del normale, qua solent amantes in sinus amasiorura se proiecere, come quando gli amanti si gettano a volte nelle braccia o nel seno dei loro fidanzati.

a Ora dunque appoggiarsi a Cristo è un atto di fede, di «fede degli eletti di Dio». Altri sembrano appoggiarsi a Cristo, ma non è altro che come l'albicocca, che si appoggia alle pareti, ma è ben radicata nella terra. Quindi questi si appoggiano a Cristo per la salvezza, ma sono radicati nel mondo, nell'orgoglio, nella sporcizia, ecc., e sebbene facciano delle prove, tuttavia, come la porta sui cardini, non si staccheranno.

Vedi la follia e la fiducia di questi disgraziati (la stessa parola ebraica significa entrambe, e possono essere prese in entrambe le strade, Sal 49:13) descritta graficamente dal profeta: "I loro capi giudicano per ricompensa, e i loro sacerdoti insegnano a pagamento , e i suoi profeti indovinano per denaro; ma si appoggeranno al Signore e diranno: Il Signore non è in mezzo a noi? Nessun male può venire su di noi». Mic 3:11 Questi uomini muoiono acchiappando il loro pescato, pendendo dalla propria fantasia, facendo un ponte della propria ombra; non crederanno altrimenti se non che Cristo è il loro dolce Salvatore, e quindi non dubitano, ma sono al sicuro, quando non è una cosa del genere.

Invecchiano e si deformano con tali false presunzioni e raramente o mai più possono essere raddrizzati di nuovo. Questi devono sapere che confidare in Cristo significa essere completamente incontaminati dall'io dell'uomo e da ogni creatura; e così appoggiarsi a Cristo solo, che se lui fallisce tu affondi, se non si pone dentro sei perduto per sempre. I papisti pensano che come colui che sta su due solidi rami di un albero sia più sicuro di colui che sta su uno solo; così chi confida in Cristo e anche nelle proprie opere.

Ma bisogna considerare, in primo luogo , che colui che pretende di essere giustificato dalla legge è decaduto dalla grazia; "Cristo non ha effetto" su di lui. Gal 5:4 Non mescolerà il suo sangue purpureo con la nostra roba da pozzanghera, le sue ricche vesti con i nostri stracci sbrindellati, le sue piume d'aquila con le piume dei nostri piccioni. Non può esserci che un solo sole in cielo, Sol quasi solus, ed essi accendono candele al sole che uniscono altri salvatori a questo Sole di giustizia.

In secondo luogo, chi ha un piede su un ramo fermo, un altro su un ramo marcio, non sta così sicuro come se fosse interamente su ciò che è sano. Via allora con tutti questi soggiorni finti. Vedi il frutto della fiducia delle creature, Giobbe 6:17 ; Giobbe 8:15 , e sappiate che nessuno si fida affatto di Cristo che non confida in lui solo.

Colui che sta con un piede su una roccia e un altro piede sulle sabbie mobili, affonderà e perirà con la stessa certezza che colui che sta con entrambi i piedi sulle sabbie mobili. Vedi Salmi 6:2 ; Salmi 2:5,6 .

ti ho cresciuto sotto il melo, ecc. ] Qui la sposa risponde alla domanda dello sposo: Chi è costui? oppure, che donna è costui che sale dal deserto? &c., che va in linea retta a Dio, appoggiandosi al suo amato, che non romperà la siepe di nessun comandamento per evitare ogni pezzetto di vizio? Io sono lei, dice la Chiesa, proprio la stessa che ti ha cresciuto sotto il melo, ecc.

, vale a dire, dalle mie sincere preghiere. Quando tu dormivi sotto il melo, e avevo intimamente ordinato alle damigelle di Gerusalemme di non turbarti per i loro peccati, tuttavia ho preso l'audacia di svegliarti e dire, come in Salmi 44:23 : "Svegliati, perché dormi tu, o Signore? Alzati, non scacciarci per sempre"; e con quei discepoli che stanno annegando: "Maestro, non t'importa che periamo?" A volte, dice uno, Dio sembra perdere la sua misericordia, e poi dobbiamo trovarla per lui, come Isaia 63:10 , a volte per dormire, e poi dobbiamo svegliarlo, ravvivarlo.

Salmo 40:17 Isaia 62:7 Dio verrà, ma si farà guidare dalle preghiere del suo popolo, come in Daniele 10:12 : "Io sono venuto per le tue parole". Cristo stesso è il melo qui citato, come Cantico dei Cantici 2:3 .

Anche se ci sono quelli che lo interpretano come la croce, quell'albero su cui egli "spogli i nostri peccati nel suo stesso corpo". 1Pietro 2:24 Meglio altri, dell'albero offensivo, il frutto proibito. Gen 2,16-17 E che, quando Eva assaggiò quel frutto, che di qui concludono essere una mela, benché la parola sia più generica, Nux enim pomum dicitur, allora, come madre di Cristo, lo generò, credendo la promessa lì fatta a lei, che il Messia della sua discendenza avrebbe spezzato la testa del serpente.

Guarda come la Vergine Maria concepì Cristo quando diede il suo assenso. Quando l'angelo le parlò, cosa disse subito? "Sia come hai detto", lascia che sia anche così. Ha ceduto il suo assenso alla promessa, che avrebbe dovuto concepire un figlio, e lo concepì. Così Eva credette alla promessa del perdono e della salvezza, "la vide da lontano, ne fu persuasa e la abbracciò", Eb 11:13 e quindi qui si dice che porti e partorisce Cristo, sì, che lo affligge con dolore, come significa la parola; poiché come non c'è altra nascita senza dolore, così non lo è nemmeno la rinascita.

Quelli che sono passati attraverso il grembo stretto del pentimento e sono rinati, lo diranno. Vedi Isaia 26:17 . Se Dio ha spezzato le ossa di Davide e l'angelo è tornato, dice uno, spezzerà anche il tuo cuore, se mai ti salverà. Nessun cuore sano è mai andato in paradiso, poiché, in un altro senso, solo il suono potrebbe mai arrivarci. Cot integrum cor scissum, " Lacera i tuoi cuori".

un uomo luminoso. Ci sono quelli che espongono lividi.