Colossesi 2:8

Guardati che nessuno ti rovini con la filosofia e con vano inganno, secondo la tradizione degli uomini, secondo i rudimenti del mondo, e non secondo Cristo.

ver. 8. Che nessuno ti rovini ] Una metafora dei ladri di pecore o dei predoni, συλαγωγων. I seduttori depredano gli uomini delle loro preziose anime. Li prendono prigionieri, 2 Timoteo 3:6 . Ne fanno mercanzia, 2 Pietro 2:3 ; o metterli in schiavitù, percuotendoli in faccia, 2 Corinzi 11:20 .

L'imperatore Costanzo, sospettando la propensione di Giuliano al paganesimo, lo mandò a Nicomedia per essere accuratamente radicato nel cristianesimo; ma frequentò di nascosto la compagnia dei filosofi Libano e Iamblico, che lo piegarono completamente a loro piacimento; che si staccano dopo.

Attraverso la filosofia ] Nell'anno di Cristo 220, gli Artemoniti, una certa specie di eretici, corruppero la Scrittura da Aristotele e Teofrasto, trasformando tutto in domande, come fecero in seguito anche gli scolari, quella generazione malvagia di letame indovina, come si chiama loro . Tertulliano non a torto dice che i filosofi erano i patriarchi degli eretici. Non che vi sia un ottimo e necessario uso della filosofia, propriamente detta; ma l'apostolo lo intende delle loro oziose speculazioni e dei vani inganni, di quei nulla ariosi, come si spiega l'apostolo. Vedi Trapp su " Rom 1:21 " Vedi Trapp su " Rom 1:22 "

E non dopo Cristo] I Gentili allora non potrebbero essere salvati dalla loro filosofia senza Cristo. E tuttavia non solo i teologi di Cullen pubblicarono un libro sulla salvezza di Aristotele, che chiamavano il precursore di Cristo nei naturali, come lo era Giovanni Battista nei soprannaturali; ma anche alcuni dei dottori delle scuole, uomini seri (dice Acosta), promettono agli uomini la salvezza senza la conoscenza di Cristo. (Agrippa, Balaeus.)