Ora la fede è la sostanza delle cose sperate, l'evidenza delle cose non viste.

ver. 1. Ora la fede è la sostanza ] Dopo aver menzionato la vita di fede, Ebrei 10:38 , e la fine della fede (o il suo premio, 1Pt 1:9), la salvezza dell'anima, Ebrei 10:39 , egli ora discende alla descrizione di questa grazia gloriosa, Giacomo 2:1 , e dice che essa è la sostanza o sussistenza o fondamento e fondamento delle cose sperate.

È lo stesso che il nostro autore aveva chiamato fiducia, Ebrei 10:35 . Polibio, parlando del mantenimento del campo da parte di Orazio contro le forze nemiche, dice che i nemici temevano più la sua υποστασις (la parola qui usata), la sua fiducia vincolante alla vittoria, che la sua forza. La fede è l'arteria vitale dell'anima (dice uno), Habacuc 2:4 , ea suo occhio, attraverso il vetro prospettico delle promesse, un cristiano può vedere il cielo.

La fede precede la gloria; sostanzia cose non viste. La fede altera i tempi e mette il futuro nel presente, Salmi 60:6 . È stato riferito del cristallo che il solo tocco di esso vivifica altre pietre e conferisce loro lucentezza e bellezza. (Gul. Parisiens.) Questo è vero per la fede; rende presenti, lontane le cose cattive; e cose buone lontane, presenti.

L'evidenza delle cose, ecc. ] L'indice, ελεγχος, ovvero la chiara convinzione per disputa, o per sillogismi dalla parola. Infatti è la parola (per dire bene) che è l'evidenza convincente delle cose non viste; ma poiché la parola non giova più di quanto non sia mescolata con la fede nel cuore, quindi ciò che è dovuto alla parola è qui ascritto alla fede.

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