Benedetto sei tu, o terra, quando il tuo re [è] figlio di nobili, e i tuoi principi mangiano a tempo debito, per forza e non per ubriachezza!

ver. 17. Benedetto sei tu, o terra, ecc. ] Ita nati estis ut bona malaque vestra ad Remp. pertinente. Voi governatori siete in una condizione tale che le vostre azioni buone o cattive siano di interesse pubblico, dice in Tacito. a O è ricchezza o guai per la terra, perché è bene o mal governata.

Quando il tuo re è figlio di nobili. ] Ben nato e tuttavia di razza migliore; perché altrimenti non sarebbero magis quam nobiles, notabili o famigerati, ma non nobili b Il nostro Enrico I (soprannominato Beauclerc) era spesso sentito dire che un re ignorante non era migliore di un asino incoronato. c Certo è che la regalità senza rettitudine non è che disonore eminente, marciume dorato, dannazione dorata.

Gli uomini devoti sono gli eccellenti della terra, Sal 16,1-11 i Beraei erano più nobili, d o migliori gentiluomini, di quelli di Salonicco, non per civilem dignitatem, sed per spiritualem dignationem, non per dignità civile, ma spirituale ; senza la quale ricchezza, rendita, seguito, alta nascita, ecc., non sono che ombre e forme di nobiltà. "Dal momento che sei stato prezioso ai miei occhi, sei stato onorevole", dice Dio, Isa 43:4 che è il vertice della stirpe degli uomini buoni, poiché la religione è la radice. Ma per mancanza di questo fu che Ioiakim, sebbene discendente regale, è paragonato a un asino; Ger 22:19 e Antioco, sebbene sia un potente monarca, è chiamato "persona vile". Dan 11:21

E i tuoi principi mangiano a tempo debito per la forza, ecc. ] Essere modesti e moderati, non dissoluti e dissoluti. I grandi uomini non dovrebbero "provvedere alla carne", Rom 13:11-14, ma servire il corpo in modo che il corpo politico possa essere servito da esso, e il Signore da entrambi. Qualcuno ha mai visto re Dejotarus ballare o ubriaco? dice Cicerone, e e questo lo ritiene una lode singolare. Vedi Proverbi 31:3,4 . Vedi Trapp su " Pro 31:3 " Vedi Trapp su " Pro 31:3 " Vedi il mio luogo comune di astinenza.

ad Annal., lib. IV.

b Il principe fu educato in buone maniere e generosamente. - Girolamo, in loc.

c Velocità.

d più nobile. At 17:11

e Orat. per il re Deiotar.

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