Una festa è fatta per il riso, e il vino fa festa: ma il denaro risponde a tutte [le cose].

ver. 19. Una festa è fatta per il riso, e il vino fa festa. ] Governatori pigri, Regni dilapidatores (così il nostro Enrico III era chiamato per la sua superbia e prodigalità), sono tutti per banchettare e scherzare. Vedi Pro 31:4 Daniele 5:3,4 . Questo non può essere mantenuto senza denaro, poiché per ottenere e raccogliere ciò che i poveri vengono sbucciati e intervistati, e si ricevono i doni dei ricchi, per pervertire la giustizia da parte di quei governanti corrotti, qui vili precio nihil non humile et vile parati sunt facere , come dice Gregorio Taumaturgo nella sua nota su questo versetto.

Ma il denaro risponde a tutte le cose. ] Dà una risposta soddisfacente a tutto ciò che è desiderato o richiesto. Seneca dice, circa pecuniam multum vociferationis est, che sul denaro c'è molto rumore, grande pianto; ma sebbene non sia mai così conveniente, mai così grande, il denaro risponde a tutto - ha effetto su tutto. b Quali grandi progetti fece Filippo in Grecia con i suoi ori, si diceva che gli stessi oracoli, ψιλιππιξειν, dicessero come li avrebbe Filippo: Antipater non tenuis fuit pecuniae, et ideo praevalidae potentiae, dice Egesippus; c era un uomo ricco di denaro, e quindi un uomo molto potente.

L'ebraico, o meglio caldeo, parola d usata per denaro 1Cr 29:7 Esd 8:27 significa fare una grande opera, perché il denaro è il monarca del mondo, e in esso ha il massimo dominio. Tra i corteggiatori (in amore e soprattutto in legge) il denaro porta l'affare e gli affari a un risultato.

a Daniele.

b ανευηε χαλκου φοιβος μη μαντευεται.

c Lib. i., Ecciso. Ierosol., cap. 14.

d אדבוו di אדר forte e בוו per preparare.

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