Ecclesiaste 5:8

Se vedi l'oppressione dei poveri e la violenta perversione del giudizio e della giustizia in una provincia, non meravigliarti della cosa: perché [colui che è] superiore alla più alta considerazione; e [ci sono] più alti di loro.

ver. 8. Se vedi l'oppressione dei poveri. ] E così si può essere portati a dubitare della divina provvidenza, e a ritirare il tuo terribile riguardo alla divina Maestà, a rinunciare alla devozione e a diventare fiat atei, come fecero Diagora e Averroè.

Non meravigliarti della questione. ] Nil admirari prope res est una Numici. a Un uomo saggio non si meraviglia di nulla; sa che c'è una buona causa per cui Dio dovrebbe permettere che sia così, e gli dà la sua gloria. Opera Dei sunt in mediis contrariis, dice Lutero: b Le opere di Dio si compiono di solito per contrari. E questo fa ινα και μαλλον θαυμαζηται, per essere più meravigliato, dice Nazianzen.

Perciò di solito va da solo, traendo luce dalle tenebre, bene dal male, cielo dall'inferno, perché il suo popolo possa dire con sentimento: «Chi è simile a te, o Signore, glorioso nella santità, timoroso nelle lodi, fare miracoli". Eso 15:11 "In verità c'è una ricompensa per il giusto; in verità è un Dio che giudica sulla terra". Sal 58:11

Perché colui che è superiore alla più alta considerazione. ] E "in cui si comportano con orgoglio, egli è al di sopra di loro", Es 18:11 e li supera; Sal 2:4 fissa loro un giorno e "vede che il loro giorno viene". Salmo 37:13 "L'Altissimo recide lo spirito dei principi" Salmo 76:12 - se li sfila via, come si toglie un fiore tra le dita; oppure li taglia, come i vendemmiatori fanno i grappoli delle vigne; una tale metafora c'è nell'originale: "Egli è terribile per tutti i re della terra", quei terribili sovrani, quei martelli della terra e flagelli del mondo, come si definiva Atillas ; come Sennacherib, che Dio soggiogò e regnò tanto, che gli Egiziani, in memoria di esso, eressero la sua statua nel tempio di Vulcano, con questa iscrizione,Che tutti quelli che mi vedono imparino a temere Dio.

Fu quindi un ottimo consiglio che Giosafat diede ai suoi giudici: "Fate attenzione a ciò che fate, poiché non giudicate per uomo, ma per il Signore, che è con voi nel giudizio. Pertanto ora sia sopra il timore del Signore nostro Dio tu; fai attenzione e fallo». 2Cr 19:6 Guarda colui che trascura tutte le tue azioni, dice, e poi impara a sedere nel tribunale, con un timore così grande, anche se non così servile, di fare il male, come Olanes nella storia ha fatto sulla pelle scorticata di suo padre Sisanno, inchiodato da Cambise sul seggio del giudizio; o come un giudice russo che teme il calderone bollente o la battuta aperta; o il senato turco, quando pensano che il grande turco stia dietro le arme alla porta pericolosa.

In fine, che i grandi ei potentati della terra sappiano e riconoscano con Costantino, Valentiniano e Teodosio, tre grandi imperatori, come riferisce Socrate, che non sono che Christi vasalli, vassalli di Cristo; e che come è Excelsus super excelsos, alto sopra ogni cosa, anche il più alto, così ha altri alti a portata di mano - vale a dire, i santi angeli, che possono "resistere al re di Persia", come fece il principe Michele; Dan 10:13 spaventa i Siri con un terrore di panico; 2Re 7:6 colpisci gli Assiri con totale distruzione; Isaia 37:36 libera Pietro dalla mano di Erode e dall'attesa dei Giudei.

At 12:11 Che meravigliosa differenza nel massacro dei primogeniti d'Egitto! Es 12,23-32 I tiranni saranno sicuri, prima o poi, di incontrare la loro partita. Guarda che mano ebbero gli Efori sul re di Sparta; i tribuni avevano sopra i consoli romani; e il principe Palgrave del Reno dovrebbe, per gli antichi ordini, avere sull'imperatore di Germania ( Palatino haec dignitatis praerogativa est, ut ipsum Caesarem iudicare et damnare possit, quoties scilicet lis ei ab aliquo ordinum imperii movetur; f il Palgrave ha potere giudicare e condannare l'imperatore stesso, quando uno qualsiasi degli stati della Germania lo cita in giudizio); lo stesso e di più ha Dio e i suoi angeli sui magnifici più potenti del mondo. "Il Libano verrà meno a causa di un potente", Isa 10:34 cioè,da un angelo, come alcuni interpretano.

un Orato.

b Lutero. nei geni.

c Mundi flagello. Flagello del mondo.

d Erodoto.

e Un paravento di questo materiale posto un tempo attorno alle pareti degli appartamenti domestici, spesso a una distanza tale da consentire alle persone di essere nascoste nello spazio intermedio.

f Arresta ist. professionisti med., 771.