Ecclesiaste 5:9

Inoltre il profitto della terra è per tutti: il re [stesso] è servito dal campo.

ver. 9. Inoltre, il profitto della terra è per tutti, ] vale a dire, per tutti i tipi di uomini e per tutti i tipi di usi. Alma mater, terraferax. "Allora la terra produrrà il suo frutto; e (in esso) Dio, proprio il nostro Dio, ci benedirà". Salmo 67:6 "Qualcuno delle vanità dei pagani può dare pioggia" o grano? No, nemmeno. Ger 14:22 Può la terra portare frutto da se stessa? a Così, infatti, il nostro Salvatore sembra dire: "Prima la lama, poi la spiga, poi il grano pieno nella spiga"; Mar 4:28 ma poi è dopo che il buon agricoltore l'ha seminato, e Dio con la sua benedizione ha dato l'aumento.

Lo scopo del Predicatore qui è di esporre prima l'eccellenza della lavorazione del terreno, e poi di mostrarne la vanità. La lavorazione del terreno è la vita e il sangue di una repubblica; è al di là di tutti i beni pecuniari. Giacobbe aveva denaro e altri frutti della terra, eppure se l'Egitto, il granaio del mondo, come si dice, non avesse fornito loro grano, lui e i suoi sarebbero morti. Gen 43:1-2

Il re stesso è servito dal campo. ] Non il leone, il drago, l'unicorno, ecc. Ma l'aratro e la nave sono i sostenitori di una corona. Alcuni lo leggono così: Rex agro servit, Il re è servo del campo. b Gli interessa occuparsi della lavorazione del terreno, della piantagione di frutti, dell'allevamento del bestiame, ecc., altrimenti tutto andrà presto in rovina e in rovina. Il re Uzzia amava l'allevamento e lo usava molto.

2Cr 26:10 In Amos 7:1 leggiamo di "falci del re". E Plinio ha osservato che il grano non è mai stato così abbondante, buono ed a buon mercato a Roma come quando gli stessi uomini coltivavano la terra che governava il Commonwealth, Quasi gauderet terra laureato vomere scilicet et aratore triumphali.

a automaticamente.

b Rex agro fit servus. - Aria Montana.