Ecclesiaste 7:10

Non dire tu: qual è [la causa] che i giorni precedenti furono migliori di questi? poiché tu non chiedi saggiamente di questo.

ver. 10. Non dire, qual è la causa? &C. ] Questo, dice un interprete, è il continuo lamento del malvagio lunatico e del malvagio bisognoso. I lunatici papisti ucciderebbero tutti i devoti, perché sono cananei e agareni. Il profano bisognoso ucciderebbe tutti i ricchi, perché sono leoni nella grata. Così lui. È il modo e l'umorismo di troppi, dice un altro, b che sarebbero ritenuti saggi condannare i tempi con un impaziente malcontento nei loro confronti, specialmente se loro stessi non prosperano, o non sono favoriti nei tempi come desiderano e come pensano che dovrebbero esserlo.

E questi scontenti sono comunemente grandi interrogatori. Qual è la causa? dicono loro, ecc. Si potrebbe rispondere, In promptu causa est, - Sono loro stessi la causa, perché i tempi sono dunque peggiori, perché non sono migliori. I cuori duri fanno i tempi duri. Ma il Predicatore risponde meglio: "Non indagare saggiamente su questo"; qd, L'obiezione è vana, e una volta che l'abbia recitata, basta averla confutata.

Oh "se fossimo stati ai giorni dei nostri padri", dicevano quegli ipocriti in Matteo 23:30 , si sarebbero fatti grandi affari. Sì, non c'è dubbio, dice il nostro Salvatore, mentre tu "riempi la misura dei peccati dei tuoi padri" e sei altrettanto bravo a "resistere allo Spirito Santo" come loro. Atto 7:51 O se prima c'era qualcosa di buono più di quello che c'è ora, si può dire di questi stolti saggi, come fu anticamente Demostene, che era eccellente nel lodare gli atti degni degli antenati, non così nell'imitarli .

c In tutte le epoche del mondo vi furono lamentele dei tempi, e non del tutto senza motivo. Enoc, il settimo da Adamo, si lamentò; così fecero Noè, Lot, Mosè ei profeti; Cristo, l'arciprofeta e tutti i suoi apostoli; i primitivi padri e professori della verità. Il grido comune è sempre stato, o terapora! Oh più! Num Ecclesias suas dereliquit Dominus? disse Basilio, - Il Signore ha abbandonato completamente la sua Chiesa? È l'ultima ora? Padre Latimer vide tanta malvagità ai suoi giorni, che pensò che non potesse essere se non che Cristo dovesse venire immediatamente in giudizio, come Elmerius, un monaco di Malmesbury, dalla stessa terra ha raccolto la certezza dell'attuale regno dell'Anticristo.

Quali pietose lamentele fecero Bernardo, Bradwardine, Everard, arcivescovo di Canterbury (che scrisse un volume intitolato Obiurgatorium temporis, il rimprovero del tempo), Petrarca, Mantovano, Savanarola, ecc.! Al tempo di papa Clemente V, Federico re di Sicilia fu tanto offeso dal malgoverno della chiesa, che mise in discussione la verità della religione cristiana, finché fu meglio risolto e insediato nel punto da Arnoldus de Villanova , che gli mostrò che era predetto da molto tempo di questi ultimi e più sciolti tempi, che l'iniquità doveva abbondare - che gli uomini dovevano essere orgogliosi, osceni, arroganti, superbi, ecc.

d 1 Timoteo 4:1 2Tm 3:1-4 Metti da parte, dunque, queste frivole ricerche e queste grida scontente contro i tempi, che, in un certo senso, si riflettono su Dio, autore dei tempi, perché «può esserci male in un età, e non l'ha fatto?" - e benedicendo Dio per i nostri privilegi evangelici, che dovrebbero davvero affogare tutti i nostri malumori, lasciare che ognuno ne ripari uno e poi lasciare che il mondo faccia i suoi circuiti - faccia il suo corso.

Vadat mundus quo vult: nam vult vadere quo vult, dice Lutero senza mezzi termini, - Lascia che il mondo vada come vuole: perché andrà come vuole. "Ciò che è stato, è ciò che sarà", ecc. Ecc 1:9-10 Tu sic debes vivere, ut semper praesentes dies meliores tibi sint quam praeteriti, dice un padre, e - Dovresti vivere così che i tuoi ultimi giorni siano i tuoi giorni migliori, e il tempo ti presenti meglio del passato era per coloro che poi vissero.

a Granger.

b Dott. Germin.

c επαινεσαι μεν προσπάωτατος ην μιμησασθαι δε ου. - Plutarco.

d Rev., De Vit. Ponte.

e Girolamo.