Ecclesiaste 7:4

Il cuore dei saggi [è] nella casa del lutto; ma il cuore degli stolti [è] nella casa della gioia.

ver. 4. Il cuore dei saggi è nella casa del lutto. ] Egli fa volentieri uso di tutti i buoni mezzi per badare alla sua mortalità, e lo considera un culmine della saggezza celeste per farlo. Perciò frequenta i funerali, si mescola alle persone in lutto, ascolta etiam muta clamare cadaveri, fa di ogni tomba un maestro, di ogni monumento un sorvegliante, lo adagia nel suo letto come nella tomba, guarda le sue lenzuola come il suo lenzuolo avvolgente.

Ut somnus mortis, sic lectus imago sepulchri. Se non sente che l'orologio battere, vede il bicchiere esaurirsi, è come una testa di morto per predicargli memento mori ; ricorda i giorni delle tenebre, come ordina Salomone, Ecc 11:8 anticipa la morte, ne prende molti pensieri tristi e seri e ne fa la sua pratica continua, come facevano Giobbe e Davide. Gli ebrei più saggi scavarono le loro tombe molto tempo prima, come quel vecchio profeta; 1Re 13:30 Giuseppe d'Arimatea aveva il suo nel suo giardino per condire le sue delizie.

Giovanni, patriarca di Alessandria (soprannominato Eleemosynarius, per la sua generosità verso i poveri), avendo la sua tomba in costruzione, diede ordine al suo popolo che fosse lasciata incompiuta e che ogni giorno uno gli avesse in mente di perfezionarla, affinché potesse ricorda la sua mortalità. I cristiani in qualche parte della Chiesa primitiva prendevano il sacramento ogni giorno, perché ogni giorno sembravano morire. Agostino, per il guadagno di un milione di mondi, non sarebbe stato ateo per mezz'ora, perché non aveva certezza della sua vita per così poco tempo.

Sua madre, Monica, si sentiva spesso dire: Com'è che sono ancora qui? b Le donne dell'isola di Man, dice Speed, c ogni volta che escono dalle loro porte, si cingono con il lenzuolo a spirale in cui intendono essere sepolte, per mostrarsi consapevoli della loro mortalità. Il filosofo d afferma che l'uomo è quindi la più saggia delle creature, perché solo lui può contare, - Bruta non numerant; questa è una differenza essenziale, - ma soprattutto in quell'aritmetica divina di «contare i suoi giorni in modo da applicare il suo cuore alla saggezza.

Salmo 90:12 Questo lo dice veramente saggio, giusto nel suo giudizio, giusto anche nei suoi affetti. Questo lo renderà giusto anche nella sua pratica, come fece Valdo, il mercante di Lione, che vedendone uno improvvisamente cadere morto davanti a lui lui, divenuto uomo nuovo, e capo di quei vecchi protestanti, i poveri di Lione, chiamati anche valdesi da questo Valdo.

Ma il cuore degli stolti è nella casa dell'allegria. ] Vedi Trapp su " Ecc 7:3 " Come il cuore degli empi è leggero e poco vale, così è loro mestiere cacciare le vanità bugiarde (come fa il bambino dietro le farfalle), "rallegrarsi di una cosa da nulla" ; Amo 6:13 distrae il suo tempo, o "tessendo tele di ragno o facendo schiudere uova di cockatrice"; Isa 59:5 schiuma o sporcizia αφροσυνη , Mar 7:22 è la loro ricreazione.

I pensieri tristi e seri bandiscono, e quindi amano non essere soli. Odiano sentire parlare di quella terribile parola morte, poiché Luigi XI di Francia comandò ai suoi servi di non parlargliene nemmeno una volta, sebbene giacesse sul letto di morte. Vivono e ridono come se fossero fuori dalla portata della verga di Dio, o come se le loro vite fossero inchiodate all'eternità. Possono vedere la morte nelle sopracciglia e nei volti degli altri, non sentirla nelle loro stesse viscere e nel loro seno.

Quando vedono qualcuno deposto nelle loro tombe, possono scuotere la testa e dire: Questo è ciò a cui dobbiamo tutti arrivare; ma dopo un po' tutto è dimenticato, - come l'acqua mescolata con una pietra gettata in essa ha cerchio su cerchio sulla superficie per il momento, ma alla fine è tutto liscio come prima. Come polli in tempesta si affrettano a stare sotto l'ala della gallina, ma quando questo è un po' passato giacciono a spolverarsi al sole; quindi è qui.

I buoni pensieri cadono sui cuori malvagi come scintille sull'esca bagnata; o se si accendono lì, gli sciocchi portano i loro secchi per dissetarli, corrono in allegra compagnia per bere, o altrimenti scacciano quei fastidiosi scrupoli del cuore e quelle malinconiche discariche, come li chiamano. Questo è per eccellere nella follia, ecc. Vedi Trapp su " Pro 10:23 "

a Monumenti, per così dire, momenti nella mente.

b Cosa ci faccio qui. - agosto

c Descrizione dell'Isola di Man, abbreviata.

d Arist.

e I poveri di Lione.