E tutti quelli che [erano] intorno a loro rafforzarono le loro mani con vasi d'argento, con oro, con beni, e con animali e con cose preziose, oltre a tutto [che] era offerto volontariamente.

ver. 6. E tutti quelli che erano intorno a loro ] Sia i loro compatrioti, i Giudei (che non pensavano bene a se stessi o non ancora, finché non vedessero oltre: non c'è nessuno così saggio come il pigro, Pro 26:16), e altri di il vicinato: perché gli Egiziani possono prestare gioielli agli Israeliti, i cani possono leccare le ulcere di Lazzaro, e la terra può aiutare la donna, aprendo la sua bocca, e inghiottendo il diluvio gettato dietro di lei dal drago per annegarla, Apocalisse 12:16 .

Rafforzarono le loro mani ] Che altro, per mancanza di tale sostegno, sarebbe caduto, e le loro deboli ginocchia si piegarono sotto di loro, prima che fossero venuti nel loro paese; né avrebbero potuto, senza tali rifornimenti, svolgere così comodamente il lavoro che svolgevano. Perché, se la saggezza è una difesa o un'ombra per coloro che hanno visto il sole (come nel versetto precedente) e sono bruciati dal suo calore, lo è anche il denaro, dice Salomone, Ecclesiaste 7:12 ; e sebbene la saggezza senza ricchezza sia buona, tuttavia è migliore con l'eredità, Esdra 1:11 , che non è solo un ornamento, ma uno strumento di virtù.

Quando gli uomini vanno in Virtute dace, comite fortuna, allora sta bene a loro come fu al buon Giosia, Geremia 22:15,16 . Ma Agur non sarebbe povero, per non essere messo su cattive abitudini, Proverbi 30:9 , messo ai suoi turni. La povera Agar, finita l'acqua nella bottiglia, gettò il bambino sotto gli arbusti, Genesi 21:15 .

Con vasi d'argento, con oro, con beni e con animali ] Vedi la nota su Esdra 1:4 . Queste sono cose con cui gli uomini di solito non si separano così facilmente dagli altri finché non hanno bisogno. Euclio nel comico siede in grembo sui suoi cumuli e sui suoi tesori, e non sarà trascinato via. Nabal prenderà il suo pane e la sua carne e la darà a coloro che non conosce? 1Sa 25:23-31 Gli avari non appena si separeranno dal loro sangue come dal loro oro; donde i Caldei chiamano il loro denaro diga, cioè sangue.

Molti uomini si mostrano come il corvo della Cornovaglia, che ruberà un pezzo di denaro, e nascondendolo in qualche buco, non aiuterà mai se stesso o nessun altro con esso in seguito. Ermocrate, riluttante che alcuno godesse dei suoi beni dopo di lui, si fece, per sua volontà, erede dei propri beni. Ateneo racconta di uno, che alla sua morte divorò molti pezzi d'oro e ne cucì il resto nella sua tunica, ordinando che fossero tutti sepolti con lui.

Ma questi nel testo sembrano appartenere alla razza di quei persiani di cui si parla, Isaia 13:17 , che non consideravano l'argento, e quanto all'oro, non ne curavano molto. O se erano proseliti della Chiesa, allora avevano imparato (con Tiro, ora anche convertito) a rinunciare ad accumulare e accumulare ricchezze, e con ciò a nutrire e vestire i poveri santi di Dio; e così per fornirli al viaggio verso la casa del Padre loro, affinché mangino a sufficienza e abbiano vesti resistenti, Isaia 23:18 .

Questa era l'opera di Dio sui loro cuori; e Quando Christus magister, quam cito discitur quod decatur? (Augustin.) Al che si può aggiungere che Ciro, che emanò questo editto, poiché era un sovrano assoluto (e quindi la sua parola andava per legge), così era un principe gentile e cortese, ita ut Patris nomen meruerit, così che meritava il nome e il titolo di Padre della sua Patria, e poteva comandare qualsiasi cosa di loro.

E con cose preziose ] Anche il meglio del meglio che avevano. La parola significa praestantissimum et pretiosissimum in quocunque genere fructuum, metallorum, gemmarum, vestium, il più pregiato e il più importante di tutti i tipi di merci. Come Eliezer diede a Rebecca e suo fratello, Genesi 24:53 , e come Giosafat diede a suo figlio minore, 2 Cronache 21:3 .

Per l'acquisto della perla del prezzo, il saggio mercante fa una completa vendita di tutto. Barnaba parte con le sue terre, Zaccheo con i suoi beni, Matteo con la sua carne, il centurione con il suo denaro, per costruire quelle sinagoghe che il malvagio Antioco aveva abbattuto; e questi nel testo, con le loro cose più preziose, per riarredare quel tempio che Nabucodonosor aveva bruciato.

Oltre a tutto ciò che è stato offerto volontariamente ] Un'offerta volontaria allora c'era Esd 1:4 portata dal popolo di Dio disposto, Salmi 110:3 , che aspetta la legge di Dio, come Isaia 42:8,9 , e tiene con quell'antico, che è nimis augusta innocentia ad legem bonum esse, non servire a Dio più del necessario, ottenere solo tanta grazia che terrà insieme vita e anima (cioè l'anima e l'inferno a pezzi), questo lo giudicano un ceppo basso e indegno di alcune brave persone.

Davide fa spesso offerte di libero arbitrio, e potrebbe trarre Dio molto più amore e servizio di quanto non sia in grado di offrirgli, Salmo 5:6 1 Cronache 29:8,9 . Quelle anime buone, Zaccaria 8:21 , invitano se stesse e gli uni gli altri ad andare continuamente davanti al Signore ea cercare il Signore degli eserciti: anch'io andrò (dice ciascuno per sé stesso).

Anna saliva con suo marito ogni anno alla festa, 1 Samuele 1:4 ; 1 Samuele 1:21 ; così fece la Vergine Maria alla Pasqua con suo figlio Gesù, Luca 2:41,42 ; tuttavia a nessuno fu espressamente comandato di farlo, tranne i maschi, e anche quelli non avevano meno di vent'anni, come degno di essere numerato, Esodo 30:14 .

Così quelli tra noi che ascoltano i sermoni nei giorni feriali, come fece Maria, Luca 10:42 , e tante altre brave persone ai giorni del nostro Salvatore, Luca 19:47,48 ; Luca 21:37,38 . In questo modo mostreremo il nostro amore e faremo un servizio altamente accettato in cielo.

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