Esdra 1:8

Anche quelli che Ciro, re di Persia, fece nascere per mano di Mitreda, tesoriere, e li contò a Sesbazzar, principe di Giuda.

ver. 8. Anche quelli fece Ciro re di Persia ] Così chiamò, perché, sebbene fosse monarca di molti paesi, tuttavia la Persia era il suo regno ereditario e Persepoli il luogo della sua residenza; la quale grande città fu poi bruciata da Alessandro Magno, per moto e per richiesta d'una vile meretrice.

Per mano di Mitreda il tesoriere ] Ebr. Gizhar; Inde Gasper, dice uno. Mitridate, re del Ponto, fu famoso in epoche successive, o piuttosto famigerato, per il suo mestiere di salvarsi, e per la sua crudeltà verso i mercanti romani, che commerciavano attraverso i suoi territori, uccidendone ottantamila con una lettera (Val. Max. ).

E li contò a Sheshbazzar ] Gioia nella tribolazione, questo è il significato della parola; nome appropriato per un principe, che dovrebbe essere Deliciae orbis, come Tito l'imperatore, del quale si dice che non mandò mai via alcun corteggiatore triste o scontento, Neminem a se dimisit tristem (Sueton.); e ricordandosi un giorno che non aveva fatto bene a nessun povero, gridò agli amici Hodie non regnavimus: Amici, diem perdidi, raccontando quel giorno perduto, in cui non avea fatto cortesia a qualche uomo.

Un principe così grazioso era Giobbe, Giobbe 29:12 , "Ho liberato il povero che piangeva", dice, "e l'orfano, e colui che non aveva nessuno che lo aiutasse". Il Grande Turco si autodefinisce, Il rifugio del mondo; professando che tutti coloro che si lamentano di lui avranno riparazione e aiuto. Giacomo V di Scozia era chiamato "il re del povero", per la sua disponibilità a raddrizzare e alleviare gli afflitti.

Zorobabele, tuttavia venne chiamato con questo nome Sheshbazzar perché era l'uomo che do per scontato, Esdra 5:16 ; Esd 3:8 Zaccaria 4:9 , sebbene Giunio la pensi diversamente), se lo meritava senza dubbio; e di lui si potrebbe ben dire, come fa lo storico Vopisco di Probo imperatore, Si probi nomen non haberet, habere cognomen posset, peccato che fosse stato chiamato tutt'altro che Probo, così onesto era un principe: pensa così.

Il parlamento qui tenuto nel 1376 d.C. fu chiamato Il Buon Parlamento; e un altro non molto tempo dopo Parlamentum benedictum, Il Beato Parlamento. Dio ce ne conceda un prossimo (questo è stato scritto il 18 maggio 1653); poiché in questo momento siamo senza alcun motivo, ma non senza motivo di gridare, come quelli in Geremia 8:20 ; Geremia 8:22 , La mietitura è passata, l'estate è finita e noi non siamo aiutati.

"Non c'è balsamo in Galaad; non c'è medico lì? perché allora la salute della figlia del mio popolo non è guarita? Abbiamo cercato la pace, ma non è venuto alcun bene; e per un tempo di salute, ed ecco guai!" Ger 8:15