Commento completo di John Trapp
Esdra 10:6
Allora Esdra si levò davanti alla casa di Dio ed entrò nella camera di Johanan, figlio di Eliasib; e [quando] vi giunse, non mangiò pane né bevve acqua, perché si rattristò per la loro trasgressione che era stato portato via.
ver. 6. Allora Esdra si levò davanti alla casa di Dio ] Dove Dio aveva promesso di ascoltare le preghiere per amore di Cristo, di cui quella casa era un simbolo. Vedi Esdra 10:1 .
E andò nella camera di Johanan ] come un luogo di adunanza adatto, dove potessero riflettere, consultarsi e dare consigli. Sulla camera del consiglio di Venezia sta scritto: Non si faccia qui nulla contro il bene pubblico. Un professore di legge turca proclama prima che essi consigliano o tentano qualsiasi cosa, che nulla si faccia contro la religione. Sopra il municipio di Zant sono posti questi due versi in lettere d'oro:
" Questo luogo odia, ama, punisce, preserva e onora
La malvagità, la pace, i crimini, i diritti, il bene. "
Pensiamo lo stesso di cui abbiamo bisogno per questo santo conclave o camera del consiglio, dove era presente il Sinedrio, e il presidente di Esdra.
Non mangiò pane, né bevve acqua ] Benché digiunasse e svenisse per molto lutto, tuttavia nessun cibo lo accompagnava finché non avesse terminato il lavoro a fondo. Era il suo cibo e la sua bevanda per fare la volontà del suo Padre celeste. Così fu del buon Giobbe, Giobbe 23:12 , e del nostro Salvatore, Matteo 21:17 ; Matteo 21:23 .
Fu allora che, deluso da una colazione al fico sterile, e venendo affamato in città, non andò in una trattoria né in casa di un amico per rinfrescarsi; ma nella casa di Dio, dove continuò a insegnare al popolo tutto quel giorno.
Poiché pianse per la trasgressione ] Non era quindi un'astinenza naturale, derivante da malattia, né civile, per motivi di salute o per qualche altro rispetto mondano; ma un digiuno religioso, che di solito deve durare un giorno intero, usque dum stellae in caelo appareant (come vuole un vecchio canone), finché le stelle non appaiono nel cielo; eppure in modo che la natura sia castigata, non inabile al dovere.