Esdra 5:1

Allora i profeti, Aggeo il profeta, e Zaccaria, figlio di Iddo, profetizzarono ai Giudei che [erano] in Giuda ea Gerusalemme nel nome del Dio d'Israele, [anche] a loro.

ver. 1. Allora i profeti ] Colui che ora è chiamato profeta era prima chiamato veggente, 1 Samuele 9:9 , perché i suoi occhi erano illuminati, Numeri 24:3 , e aveva visioni di Dio, Ez 1:1 Daniele 1:17 , furono poi chiamati profeti, cioè interpreti della volontà di Dio per suo comando: Esodo 7:1 , "Aronne tuo fratello sarà il tuo profeta", cioè il tuo interprete.

Per bocca di questi santi profeti Dio parlò al suo popolo in tutti i tempi, Luca 1:70 . Eppure non senza alcuni intervalli di profezia, come lamenta la Chiesa, Salmi 74:9 , fino a quel Cathimath Chazon (come lo chiamano gli ebrei), il suggellamento della profezia, che essi pongono tra il profeta Malachia e Giovanni Battista, che era più che un profeta. La parola originale, Nabi, significa colui che, dal consiglio interiore di Dio, pronuncia oracoli.

Aggeo il profeta ] Che non era un angelo incarnato, come sostenevano Origene e Girolamo; ma un giovane santo (come lo descrive Epifanio), e potrebbe quindi essere un vecchio angelo, se fosse vissuto fino a diventare vecchio: Iuvenis admodum ex Babylone profectus est Hierosolymam, &c. Un giovanissimo uomo partì da Babilonia per Gerusalemme. (Epiph. lib. de Proph. Vit.). Vedi di più di lui, Aggeo 1:1 . Vedi Trapp in " Hag 1:1 "

E Zaccaria figlio di Iddo] Cioè di "Berechia figlio di Iddo", Zaccaria 1:1 , Vedi Trapp su " Zac 1:1 " Questi due Dio mandò entro due mesi l'uno dall'altro, nell'anno diciottesimo del il ritorno del popolo da Babilonia; che accadde nel secondo anno del regno di Dario Istaspe, nel 520 a.C. secondo la cronologia di Ussher. Di solito Cristo inviava i suoi profeti e apostoli a coppie, per conforto reciproco e maggiore conferma.

Profetato agli ebrei ] che avevano portato su di sé un giudizio di grave carestia per la loro lentezza e arretratezza per ricostruire la casa di Dio, Aggeo 1:4 ; Aggeo 1:6 ; Vedi Trapp in " Ag 1:4 " Vedi Trapp in " Ag 1:6 " e impara, dallo storico pagano, a preferire l'interesse di Dio al tuo, oppure a cercare la sua maledizione, τα του Yεου πρεσβυτερα η τα των ανθρωπων (Erodot.

). Poiché egli è un grande re, e sta sulla sua anzianità, Malachia 1:14 ; ci farà cercare prima il suo regno, Matteo 6:33 , e per dare a Dio le cose che sono di Dio, o ne sentiremo parlare, con nostro piccolo conforto, Matteo 22:21 .

Nel nome del Dio d'Israele ] che li autorizzava e li abilitava. Dio non manda nessuno che non doni. Gli apostoli furono anche ambasciatori con lo stesso nome, 2 Corinzi 5:20 , e quindi colleghi dei profeti, Luca 10:16 , vedi 1 Pietro 1:12 ; angeli che ammirano la materia della loro ambasciata e la loro felice armonia.

Anche a loro ] Che ancora poco furono modificati dai loro settant'anni di prigionia. Le afflizioni (i martelli di Dio) non avevano che battuto sul ferro freddo (per così dire), come appare da questa storia e dalle profezie di Aggeo e Zaccaria; i quali, per la sua fatica e amore dell'anima loro, uccisero poi tra il tempio e l'altare, Matteo 23:35 , servendolo come fece Ercole al suo tutore Lino, il quale, per alcune parole taglienti dategli, gli batté in capo , Hoc ictu ceu didactro accepto Linus mortuus est (Buchol.

). Oppure, come fecero i loro antenati il ​​profeta Isaia, che essi segarono a pezzi (dice Girolamo tra i rabbini), perché li aveva chiamati principi di Sodoma e popolo di Gomorra, Isaia 1:10 . Questo è il salario del mondo per i ministri fedeli.