Commento completo di John Trapp
Ester 1:10
Il settimo giorno, quando il cuore del re era rallegrato dal vino, comandò a Mehuman, Biztha, Harbona, Bigtha e Abagtha, Zethar e Carcas, i sette ciambellani che prestavano servizio alla presenza del re Assuero,
ver. 10. Il settimo giorno ] Ecco Luxuriosi convivii luctuosum exitum, triste conclusione di una festa lussuosa. Il peccato di solito finisce tragicamente. Nei primi sei giorni della festa, dopo aver scherzato con gioia il suo corpo come un sacco di lana, e averlo infiammato di vino in eccesso, si pensa ad altri piaceri. Vina parant animos Veneri (Ovidio). Aristofane chiama il vino il latte di Venere e il carburante della lussuria.
Ambrogio dice che la lussuria si nutre di feste, si nutre di prelibatezze, si accende di vino, si incendia con l'ebbrezza (lib. i. de Paenit. c. 4). Una pancia piena di vino sprigiona sporcizia, dice Girolamo.
Quando il cuore del re era rallegrato dal vino ] La cui proprietà è di rallegrare il cuore dell'uomo, come dice la Scrittura, Gdc 9:13 Salmi 104:15 . Plutone chiama il vino il mitigatore della miseria dell'uomo. Euripide dice, Qui non hilarescit bibendo, nihil sapit. Chi non si rallegra bevendo, non comprende nulla.
Ma il cuore di Assuero era troppo allegro; il vino era così dentro, che lo spirito era fuori; l'ubriachezza aveva privato questo Polifemo dell'occhio della retta ragione. Questo è un vizio odioso in tutti, ma soprattutto in un sovrano. Vedi Proverbi 31:4 , Vedi Trapp su " Pro 31:4 " Quale folle opera fece molte volte Alessandro Magno nella sua ubriachezza, uccidendo quelli che poi avrebbe resuscitato, se avesse potuto, con il sangue del suo stesso cuore! Fu perciò che i Cartaginesi proibirono ai loro magistrati ogni uso del vino.
Solone puniva l'ubriachezza in un sovrano con la morte. E Ferdinando I, imperatore di Germania, rimproverò aspramente gli ambasciatori degli elettori e dei principi mandati a dieta imperiale, per il loro tracannato e sconsiderato adempimento della loro fiducia, dicendo: Abstinete a maledicta ebrietare, ecc., Astenersi, per vergogna, da questo maledetta ubriachezza (che non fa bene né al corpo né all'anima), e guardate meglio ai vostri uffici.
Ordinò a Mehuman ] Questi avrebbero dovuto consigliarlo meglio (perché ora l'ubriachezza lo aveva derubato di se stesso, e aveva messo uno sciocco nella sua stanza, il vino aveva oscurato la sua saggezza, vine sapientia obumbratur, come dice Plinio), e non erano stati così pronti per eseguire i suoi comandi irragionevoli e illegali. Perché i Persiani avevano una legge (Josephus dice, lib. xi. Antiq. cap. 6) che le matrone non dovrebbero essere viste alle feste tra gli uomini; anche se le prostitute potrebbero.
Ma i re non sono mai privi dei loro parassiti di corte, che li asseconderanno in qualsiasi cosa, e la cui canzone è, Mihi placet quicquid regi placet, Ciò che piace al re mi piace, comunque.