Ester 2:22

E la cosa era nota a Mardocheo, che la raccontò alla regina Ester; ed Ester ne certificò il re in nome di Mardocheo.

ver. 22. E la cosa era nota a Mardocheo ] Come sia venuto a sapere che è incerto. Giuseppe Flavio dice che gli fu rivelato da un certo Barnabazo, ebreo, che era servitore di uno dei congiurati. R. Salomone dice che gli eunuchi parlarono del complotto davanti a Mardocheo nella lingua di Tarso, supponendo che non li avesse capiti; e così è venuto fuori. Altri concepiscono che lo sollecitassero, essendo uno dei custodi della porta del re, ad unirsi anche a loro.

Comunque sia stato che ha avuto sentore e intelligenza del loro sanguinoso proposito, Dio era in esso, e gli uomini buoni fanno parte del suo consiglio privato; "Il segreto del Signore è con quelli che lo temono", Salmi 25:14 . La loro apprensione delle cose è profonda, e le loro osservazioni giuste, la loro conoscenza rara per scacciare i guai, la loro esperienza li porta spesso a indovinare astutamente gli scopi degli uomini dai loro sguardi e dai loro gesti.

"Io, sapienza, abito con prudenza" (o sottigliezza), "e scopro la conoscenza delle invenzioni argute", Proverbi 8:12 .

Che lo disse alla regina Ester ] Forse, ritenendosi un uomo meschino, indegno e inadatto a parlare con il re. O, temendo che non gli si credesse, o fosse scacciato dal traditore, o credendo che sarebbe stato meglio toglierlo a Ester, che il re amava tanto; e potrebbe rivelarsi un buon mezzo per convincerla ulteriormente a suo favore. Sì, lo stesso Mardocheo, dice un interprete, potrebbe tranquillamente avere anche un ulteriore scopo in questo, vale a dire, provare il sincero affetto di Ester nei suoi confronti, sia che lei ne facesse un'occasione per il suo bene e la sua preferenza, o piuttosto ne prendesse la gloria per se stessa.

Ed Ester ne certificò il re in nome di Mardocheo] Non nasconde il tradimento, né lo promuove, come avrebbero fatto qualche ambizioso Semiramide, o l'adultera Livia. Infatti, sebbene fosse solita vantarsi di aver governato suo marito Augusto obbedendogli, tuttavia Plinio e Tacito ci dicono che conosceva troppo Eudemo, il suo medico. E mentre le ultime parole di Augusto a lei furono, o Livia, ricorda il nostro matrimonio; e, addio.

Lo ha fatto e, si pensa, abbia contribuito a farlo partire. E simili si raccontano di Clitennestra, Olimpia, la regina Isabella, moglie del nostro Edoardo II. Ma la santa Ester non era tale; lei, da moglie leale e fedele, rivelò al re il pericolo in cui si trovava e così gli salvò la vita. Così fece Mical, moglie di Davide, sebbene non avesse in sé una grande bontà. Lo stesso si racconta di Cleopatra, figlia di Antioco il Grande, che la diede in sposa a Tolomeo Epifane, pensando da lei di distruggerlo, ma fu ingannato, secondo Daniele 11:17 .

Valerio Massimo e Fulgosio parlano molto nell'encomio di Thuria, Sulpitia, Chilonia, Antonia, Egnatia, ecc., per mogli amorevoli e fedeli. Anche Valerio Massimo Cristiano, per analoga causa, celebra Irene, moglie di Filippo imperatore; e Maria, moglie di Sigismondo, re di Boemia e d'Ungheria, &c.

Ma lei (Esther) ha appena alzato la testa tra tutti loro

Di solito sono resistenti come le torri delle siepi.