E la fanciulla che piace al re sia regina invece di Vasti. E la cosa piacque al re; e lo ha fatto.

ver. 4. E lascia che la fanciulla ] Qui infelice di aver ottenuto il suo onore con la perdita della sua onestà; e che tante ancelle sono rese infelici per amor suo.

Ciò fa piacere al re ] Ebr. Questo è buono ai suoi occhi. L'occhio è lampada e ornamento di tutto il corpo; e tuttavia quella parte più luminosa attira spesso l'anima nell'oscurità più totale; mentre da quelle finestre di malvagità e di scappatoie di lussuria Satana si avvolge nel cuore e ne fa impudicitiae cloacam (come è chiamato da Eusebio il tempio di Venere in cima al Libano), un vero pozzo e fogna di ogni oscenità e abominio.

Sii regina invece di Vasti ] Questo era un grande affare e una ricompensa sufficiente. Il rovo riteneva cosa buona regnare sugli alberi: non così la vite e il fico, Giudici 9:15 .

E la cosa piacque al re ] Perché aggiungeva più combustibile al fuoco della sua lussuria, e che potesse allungare i suoi giorni in sciocchezze e sfrenatezze: ut libidine libidinem provocante, nihil nisi muliebris fiat, dice un espositore qui, che potesse Sii il giusto successore di Sardanapalus, che si è sepolto nel Bos Oms delle sue viste, e lasciato dietro di sé questo infame epitaffio: πα φι λι πα λι \ι φι-tαυτ ει \\ φι-tαυτ εχω οσσ 'εφαγον και εφβββισσ και εετοισα και μετ ρωτος, πα λι φι tεοοπν Soffrono e l'olvia manca sempre

Un epitaffio degno di un bue, dice Aristotele. I re di Persia sono noti per essere effeminati, più adatti a un baldacchino che a un accampamento; e che interessano tali viste, ubi Imperator Apparator, lanx phalanx, acies facies, bella labella, spicula pocula, scutum scortum, ecc.

E lo fece] Secondo il consiglio di quei parassiti di corte (la cui parola è quella di Stratocle, Mihi placer quicquid Regi placet ), camminava per le vie del suo cuore, e alla vista dei suoi occhi, poco pensando che per tutti queste cose Dio lo avrebbe portato in giudizio, Ecclesiaste 11:9 . Ma tali governatori meritano il mondo malvagio, essendo esso stesso totus in maligno positus, 1Gv 5:19 Quando Foca, quel sudicio traditore, regnò a Costantinopoli, Cedrino dice che un certo povero onesto era molto premuroso con Dio per sapere perché un uomo simile , o meglio mostro, è stato allestito; gli fu risposto di nuovo da una voce, che non poteva essere trovato un uomo peggiore, e che i peccati dei cristiani lo richiedevano.

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