Ester 3:10

E il re gli tolse di mano l'anello e lo diede ad Aman, figlio di Hammedata l'Agaghita, nemico dei Giudei.

ver. 10. E il re gli tolse di mano l'anello ] E così gli diede il potere di fare ciò che voleva, Genesi 41:42 1 Re 21:8 , En regis huius inertiam et impcritiam. Quanto era debole (debole come l'acqua, Gen 49,4) il cuore di questo barbaro brutale, capace di distruggere! Ezechiele 21:31 , vedendo che faceva tutte queste cose, opera di una prostituta imperiosa, Ezechiele 16:30 , piuttosto che di un uomo abile, come dovrebbe essere ogni magistrato, Esodo 18:21 , giusto, e governante in timore di Dio, 2 Samuele 23:3 .

Nel caso di Vashti potrebbe deferire la questione all'esame di un consiglio. Nel caso dei due eunuchi che avevano cospirato contro la sua vita fece un'indagine sulla questione e fece tutto deliberatamente. Nel caso di Haman dopo questo, sebbene profondamente dispiaciuto, tuttavia non fece nulla di avventato, finché non fu entrato nel giardino del palazzo e considerò tra sé ciò che era meglio fare. Ma qui al primo movimento (senza sentirli parlare da soli, o ammonire loro a fare meglio il loro dovere, ecc.

) ordina l'uccisione di tante migliaia di innocenti, senza mai considerare che ogni goccia del loro sangue aveva in essa una voce per gridare vendetta contro lui e il suo, Gen 4,10 Matteo 22:7 22,7 . E quando il re lo udì; perché il sangue grida a Dio; 2 Re 9:26 : «Certo che ho visto ieri il sangue di Nabot.

"L'omicidio sanguina sempre fresco negli occhi di Dio Onnipotente. Per lui molti anni, sì, quell'eternità che è passata, non è che ieri. Egli darà di nuovo da bere tale sangue, perché ne sono degni, Apocalisse 16:6. Non lo trattò così da Erode, Giuliano, Attila, Felice di Wurtemburg, Farnesio, Minerio, Carlo IX, re di Francia, che morì per un'eccessiva emorragia in varie parti del suo corpo, subito dopo il massacro di Parigi, di cui era l'autore, dare al duca di Guisa un mandato tanto grande e sanguinoso di distruggere, uccidere e far perire tutti i protestanti francesi, come fece Assuero ad Aman? Né è stato lento a eseguirlo con la massima disumanità, gridando a quelli del suo partito (dopo che aveva ucciso l'ammiraglio): Coraggio, compagni miei, cadete, il re lo comanda, è il suo espresso piacere, lo comanda (The Hist. of French Mass., di Mr Clark). Ma cosa seguì poco dopo?

Di cui la mente malvagia vivente ha sete del sangue

L'infido Carlo quando sta morendo vomita fuori la sua bocca.

Firmate dunque a lungo con la parola di Dio, o re;

Non lasciare che le acque stige dell'Acheronte ti prendano.

E lo diede ad Aman ] Il quale ora essendo il suo favorito, potrebbe avere qualcosa di lui, come si dice di Seiano, che in tutti i suoi disegni trovò in Tiberio l'imperatore così grande facilità e affetto al suo desiderio, che gli bastava per chiedere e ringraziare. Non gli ha mai negato nulla, e spesso ha anticipato la sua richiesta e ha dichiarato di meritare molto di più. Non fu dunque senza motivo che i cristiani primitivi pregarono tanto per l'imperatore, che Dio gli mandasse buoni consiglieri, e lo liberasse dagli adulatori e dai calunniatori, quei parassiti della corte (Tertull. Apol.).

Il nemico degli ebrei] Questo era il suo stile, o meglio il suo marchio e segno di ignominia, peggiore di quello di Caino, Genesi 4:15 , quello di Datan, Numeri 26:9 , di Acaz, 2 Cronache 28:22 .

Può darsi che abbia influenzato questo titolo e se ne sia glorificato; come leggiamo di John Oneal, padre del conte di Tyrone, quel ribelle del 1598, che si iscrisse in ogni luogo, io, il grande John Oneal, cugino di Cristo, amico della regina d'Inghilterra, e nemico di tutto il mondo inoltre (Camden).