Ester 6:1

In quella notte il re non poté dormire e comandò di portare il libro degli annali delle cronache; e furono letti davanti al re.

ver. 1. Quella notte ] Quella notte stessa prima che Mordecai fosse impiccato l'indomani mattina, e così presto che Ester non avrebbe potuto implorare la sua vita, non avrebbe mai voluto così tanto. Dio apparirà per il suo povero popolo, εν τω καιρω, al momento giusto e occasione, 1 Pietro 5:6 . Sarà visto sulla cavalcatura, uscirà come da un motore.

Il re non poteva dormire ] Ebr. il sonno del re svanì e, come un'ombra, fuggì tanto più velocemente quanto più fu seguito. Il sonno è meglio sollecitato dalla negligenza e trovato più presto quando ci siamo dimenticati di cercarlo. Sono i più probabili coloro che, insieme ai loro vestiti, possono rimandare le loro preoccupazioni e dire, come fece Lord Burleigh quando si tolse l'abito: Stenditi lì, Lord Tesoriere.

Questo grande Assuero non può fare al momento, perché anche le corone hanno le loro cure, i cardi nelle loro braccia e le spine nei loro fianchi. Ecco, chi ha comandato centoventisette province non può comandare un'ora di sonno: come dovrebbe, quando come il sonno è un dono di Dio? Salmi 127:2 . E fu lui che in questo momento lo tenne sveglio per fini eccellenti, e mise piccoli pensieri nel suo cuore per grandi scopi, come fece nel nostro Enrico VIII, quando il vescovo di Baion (l'ambasciatore francese), venendo a consultarsi con a proposito di un matrimonio tra la signora Maria e il duca d'Orléans, gli gettò nella mente uno scrupolo che lo rendeva irrequieto, se Maria fosse legittima, ecc.

(Vita e morte del card. Wolsey, 65). Se fosse stata la sua sovrabbondanza e l'ubriachezza del giorno prima che impediva ad Assuero di dormire, habent enim hoc ebrii, ut neque dormiant, neque vigilent (Plin.), Hanno questo dal bere così che non dormono né sono svegli. La bontà di Dio si manifesta di più, nel volgere il suo peccato a bene della Chiesa. Venenum aliquando pro remedio fuit, dice Seneca, può fare di una vipera velenosa una sana melassa; e con un'alchimia onnipotente traggono il bene dal male.

E comandò di portare il libro degli annali ] Forse alcune note o commenti speciali, scritti per uso personale del re, poiché M. Aurelio aveva il suo τα εις εμαυτον. Giulio Cesare fece scrivere i suoi commenti di propria mano e, per l'aiuto della propria memoria, υπομνηματα. Tamerlano aveva un libro simile, in cui lesse gran parte della notte prima della battaglia mortale tra lui e Bajazet (Turk. Hist.).

Delle cronache ] Forse, oltre al primo libro delle memorie, oppure lo stesso, Librum Commentariorum, Chronica, come lo rende Tremellio, il libro dei commentari, anche le cronache, ma la Vulgata e il Tigurino li fanno libri diversi.

E furono lette davanti al re ] Forse come ricetta, per far addormentare, o almeno per ingannare il tempo; eppure potrebbe essere troppo per uno scopo migliore, vale a dire. per migliorare la sua conoscenza e per risvegliare la sua memoria, affinché la dignità possa attendere nel deserto; come avveniva ai tempi di Tamerlano, che teneva un catalogo dei loro nomi che si erano meglio meritati di lui, che leggeva quotidianamente, ripetendo spesso, quel giorno per perdersi in cui non aveva fatto qualcosa per loro. Questo Assuero non aveva ancora fatto per Mardocheo, il quale quindi fortunatamente tenne con il poeta,

Tutte le cose sono ingrate, nulla è stato fatto gentilmente.

Ma Dio non era ingiusto nel dimenticare la sua opera e la sua opera d'amore, Ebrei 6:10 , sebbene gli uomini fossero ingrati. Vetus gratia dormit. (Pindaro). Per raro grati reperiuntur (Cicerone).