Ester 9:2

I Giudei si radunarono nelle loro città in tutte le province del re Assuero, per mettere le mani su coloro che cercavano il loro danno: e nessuno poteva resistergli; poiché il loro timore cadde su tutti gli uomini.

ver. 2. I Giudei si radunarono insieme ] Erano laeti in Domino, sed non securi, allegri in Dio, ma non liberi da preoccupazioni, come dice Bernardo. Avevano pregato, ma tuttavia avevano previsto il tredicesimo di Adar, che da molti doveva essere ancora un giorno sanguinoso, nonostante il noto favore del re, e il patrocinio di Mardocheo. Gli hamanisti si sarebbero uniti per eseguire quella frase, di cui l'autore si era pentito e l'aveva rimproverata.

(Quell'antica inimicizia, Genesi 3:15 , non uscirà mai dal seme del serpente.) Gli ebrei quindi bene e saggiamente si uniscono e uniscono le loro forze, affinché possano opporre una potente resistenza. Tacito fa notare che sono una nazione in grande unità tra loro e che odiano tutti gli altri. Uno dei principali scandali che fanno ancora oggi ai cristiani è il loro dissenso, quella madre della dissoluzione, come la chiama Nazianzeno.

I turchi pregano Dio di tenerci ancora in disaccordo, e dicono che le loro dita saranno prima tutte di una lunghezza di quanto noi siamo di una sola mente (Camer. Med. Histor. Cent. 2, c. 23). Che peccato è questo! Se non altro, la nostra comune miseria e l'odio dei nostri nemici dovrebbero unirci, come fecero questi esiliati; ed era stato predetto da Geremia, Geremia 50:4 , che Giuda e Israele, che non potevano essere d'accordo altre volte, tuttavia, quando sarebbero stati entrambi in uno stato di pianto, sarebbero stati meglio d'accordo.

Così fecero Basilio ed Eusebio contro gli Ariani; Ridley e Hooper contro i papisti, ecc. Ed è giunto il momento per noi ora di mettere da parte le nostre emulazioni ed eccezioni private; come le creature nell'arca suscitate dalle loro antipatie interiori, a causa del comune pericolo di un'inondazione all'esterno.

Imponere la mano su coloro che cercavano il loro danno ] Per respingere la forza con la forza, per uccidere e viziare coloro che cercavano di far loro questo. Questa natura li ha promossi a (come è stato predetto), e avevano anche il mandato del re per questo, e si sono mantenuti entro la portata di essa, non intromettendosi con nessuno ma solo con coloro che li molestavano. Vedi Ester 8:11 .

E nessun uomo potrebbe resistergli ] Tantum potest bona causa bonis usa consiliis et mediis, dice un interprete qui. Una buona causa, una buona coscienza e un buon coraggio, cosa non possono fare questi tre quando si incontrano? Come dovrebbe uno stare davanti a coloro che sono Deo armati, forti nel Signore e nel potere della sua potenza? Efesini 6:10 .

La moglie di Pilato potrebbe avvertirlo di intromettersi in tali; e la moglie di Haman potrebbe dirgli che un ebreo potrebbe cadere davanti a un persiano e rialzarsi e prevalere. Ma se un persiano, o chiunque tra i gentili, comincia a cadere davanti a un ebreo, non può né stare in piedi né rialzarsi, Ester 6:13 . C'è una mano invisibile di onnipotenza che colpisce per la propria e confonde i loro opposti.

Perché la paura di loro cadde su tutto il popolo ] Questa era l'opera, non di qualche Pan Deus Arcadiae (come immaginavano i pagani); ma di Dio, unico datore di vittoria, il quale, quando vuole, spaventa i nemici della Chiesa, come ha promesso di fare in molti luoghi. Vedi Esodo 23:27 Deuteronomio 11:2 ; Deu 11:5 Geremia 46:27,28 , ecc.

E come di conseguenza lo fece su Egiziani, Madianiti, Filistei, Siriani, ecc. E lo stesso fece per Baldovino, re di Gerusalemme, contro il grande califfo; per gli Hussiti, contro tutta la forza della Germania; per gli Angrogniani, contro l'esercito del papa che venne contro di loro. I soldati dissero ai loro capitani che erano così sbalorditi da non poter colpire, e che i ministri, con le loro preghiere, li evocavano e li stregavano (Atti e Uomini.

883). Così all'assedio di Mountabone, ogni volta che il popolo di Dio cominciava a cantare un salmo (come facevano di solito prima della loro sortita), i nemici che venivano, conoscendo la loro pratica, tremavano e tremavano, gridando: Vengono, vengono, come se l'ira di Dio fosse scoppiata su di loro (Spec. Bel. Sacr. 282). Che cos'era questo pugno di prigionieri per l'intero impero persiano, che ora diventassero per loro non meno temibili di quanto non lo fossero stati quei pochi greci per Serse? il quale, avendo percorso i mari con le sue navi, e con un mondo di uomini passato in Grecia, fu poi egli stesso solo, in un piccolo peschereccio, lieto di rientrare in Asia, per salvarsi la vita (Erodoto).