Filippesi 1:23

Perché io sono in una stretta tra due, avendo il desiderio di partire e di stare con Cristo; che è molto meglio:

ver. 23. Perché io sono in difficoltà ] Platone nell'ottava delle sue leggi ha un discorso simile, La comunione dell'anima con il corpo, κοινωνια ψυχη και σωματι διαλυσεως ουκ εστι κρειτττωιτττωιτττωιτττωιτττω se dovessi parlare sul serio. Ma se Platone si credesse così dicendo, ho motivo di dubitare, quando considero che il suo maestro Socrate, quando venne a morire, dubitava che fosse meglio con i morti o con i vivi, come testimoniano sia Platone che Cicerone.

Avere il desiderio di partire ] αναλυσαι, di staccarsi dalla riva della vita e lanciarsi nel cuore dell'immortalità. Oppure può essere reso, per tornare a casa, o per cambiare stanza. Un credente quando muore, non fa che rimpatriare (come dice Bernard), tornare a casa; non fa che cambiare il suo posto, e non la sua compagnia, come disse il dottor Preston morente. È pronto a rimproverare la sua anima con Quid hic facto? come faceva Monica, la madre di Austin, Cosa mi rende qui così lontano dal mio paese? o con un Egredere, o anima mea, come faceva Ilario, esci, anima mia, da Gesù tuo sposo; fretta, fretta, fretta alla tua casa felice.

Euge, Deo sit laus et gloria, quod iam mea instet liberatio, et horula gratissima, disse Graserus, quando la morte era su di lui: Oh, benedetto sia Dio per quest'ora benedetta. Oh, quale felice cambiamento farò ora dalla notte al giorno, dalle tenebre alla luce, dalla morte alla vita, dal dolore al conforto, da un mondo fazioso a un essere felice! come disse il signor John Holland, un ministro del Lancashire, quando era addirittura pronto a partire. Oh, desidera sinceramente morire la morte di questi giusti; e che sia il senso non finto della tua anima, che Camerario ha lasciato nel suo testamento, dovrebbe essere scritto sulla sua lapide (Melch. Ad.):

" Vita mihi mors est, mors mihi vita nova est.

La vita è per me una morte, la morte è una nuova vita".

O quella emortuale di George Fabritius (Bucholcer Index Chronol.),

" Σοι χαριν οιδα θεω ευσπλαγχνω ος μ εδιδαξας

Εν βιοτη τε θανειν, εν θανατω δε Βιουν ."

"Grazie al mio Dio misericordioso, che mi dona,

Nella vita per morire, e nella mano della morte per vivere".

E per essere con Cristo ] Questo fu tutto il suo canto da quando era stato nel terzo cielo. Quindi il signor Bolton, sdraiato sul letto di morte, disse: Per la meravigliosa misericordia di Dio sono pieno di conforto quanto il mio cuore può reggere, e non sento nulla che si adatti alla mia anima se non Cristo, con il quale desidero ardentemente essere. (La sua vita di Mr Bagshaw.)

Che è molto meglio ] πολλω μαλλον κρεισσον, Molto, molto meglio. Un'espressione trascendente, come quella di 2 Corinzi 4:17 . Vedi Trapp su " 2Co 4:17 "