Galati 5:15

Ma se vi mordete e vi divorate a vicenda, badate di non essere consumati gli uni dagli altri.

ver. 15. Ma se mordi, ecc. ] Si collidimnr, frangimur, Se ci scontriamo, ci rompiamo. La dissoluzione è figlia del dissenso, dice Nazienzen. I turchi pregano Dio di mantenere i cristiani in disaccordo. Gli israeliti in Egitto si irritavano a vicenda; e i cristiani, come se mancassero di nemici, volano l'uno in faccia all'altro. Questo è un triste presagio di un consumo mortale. a Quando le Chiese orientali furono tutte a pezzi tra loro, entrarono i Goti e i Vandali, e poi i Turchi e i Tartari.

b Quando le Chiese francesi cominciarono a stridere e stridere sulla disciplina, Dio subì il massacro di Parigi. I nostri attuali orribili dissensi (come quelle guerre civili di Roma - nullos habitura triumphos, nessuna reggerà un trionfo. Lucano), fanno come chiaramente preannunciare la rimozione del nostro candeliere, nel caso in cui non ci pentiamo, come se avessimo ricevuto lettere dal cielo a tale scopo. Leggiamo nelle nostre cronache che coloro che nacquero in Inghilterra nell'anno successivo alla grande mortalità, A.

D. 1349, volevano alcuni dei loro guanciali. Gli uomini ora sembrano avere più del solito; non c'è mai stato un tale mordere e ringhiare. L'Inghilterra è un animale potente (dice un grande politico), che non può mai morire se non uccidersi. E allo stesso scopo il Lord Rich in un discorso ai giudici ai tempi di re Edoardo VI: "Mai potere straniero (dice) potrebbe ancora ferire, o in qualsiasi parte prevalere in questo regno, se non per disobbedienza e disordine tra di loro.

Questo è il modo in cui Dio ci affliggerà se vorrà punirci. E finché saremo d'accordo tra noi, possiamo essere sicuri che Dio è con noi e che la potenza straniera non prevarrà contro di noi".

un cameriere. Med. Hist. cent. 2.

b Melch. Adamo. in Vita Bulling.