Commento completo di John Trapp
Genesi 1:17
E Dio fece due grandi luci; la luce maggiore per governare il giorno, e la luce minore per governare la notte: [fece] anche le stelle. Gen 1:17 E Dio li pose nel firmamento del cielo per illuminare la terra,
ver. 16,17. Ha fatto anche le stelle. ] Essere ricettacoli di quella prima luce, da cui sono chiamati "stelle di luce", Sal 148:3 e lavorare sui corpi inferiori, cosa che fanno con il loro movimento, luce e influenza, efficiendo imbres, ventos, grandines, procellas , susum, ecc., provocando brutto tempo o bel tempo, come Dio lo ha stabilito. Le stelle sono i depositi del buon tesoro di Dio, che egli apre a nostro profitto.
Deu 28:12 Con la loro influenza fanno spargere sulla terra le ricchezze, che i buoni raccolgono e per cui si affannano i vermi. Ogni stella è come una borsa d'oro, dalla quale Dio getta nella terra ricchezze e abbondanza. Anche i "cieli" ne sono "guarniti"; Giobbe 26:13 essi sono, per così dire, la cortina di lustrini della camera dello sposo, il glorioso e luccicante intonaco del suo palazzo celeste, almeno l'estremo cortile di esso, dal quale brillano per noi e insegnano ricordare il nostro e il loro Creatore, che in essi si fa visibile, anzi "palpabile" ψηλφησειαν ,Atto 17:27 La sua sapienza, potenza, giustizia e bontà ci sono mostrate sulla fronte del firmamento; il volto del quale siamo tenuti a segnare ea discernere la faccia dei cieli, che perciò sono da qualche parte paragonati a un rotolo scritto.
"I cieli", quei predicatori cattolici, "dichiarano la gloria di Dio", ecc.; "la loro stirpe", dice David; Salmi 19:1 ; קילם , Hab 3:3 "la loro voce", dice Paolo, citando lo stesso testo φηογγος , Rom 10:18 è diffusa su tutta la terra; sono veri e propri messaggi della sua divinità.
Queste, anzi, creature molto più meschine, ci insegnano, come l'asino di Balaam fece quel folle profeta; 2Pietro 2:16 a questa scuola siamo ora rimandati, come oziosi ruffiani, al loro AB C. Solo che, come bambini, non guardiamo più i bambini sul retro dei nostri libri; non guardare, come fanno loro, le foglie e le coperte dorate, senza mai guardare alle nostre lezioni; ma come viaggiatori in un paese straniero, osserva e usa di tutto, non contento dell'uso naturale della creatura, come bestie brute, ma osserva come ogni creatura ci legge una lezione di divinità, dall'angelo più alto al verme più basso.