Genesi 1:4

E Dio vide la luce, che [era] buona: e Dio separò la luce dalle tenebre.

ver. 4. E Dio vide la luce che era buona. ] - Il trasloco prevedeva , così si rende. a L'ha visto molto tempo prima, ma vorrebbe che lo vedessimo; ci raccomanda la bontà di questa sua opera. Buono è sicuramente, e una bella creatura: "dolce", dice Salomone; Ecc 11:7 "comodo", dice David. Salmo 97:11 Che quando si faceva domanda di - "Questa è una domanda da cieco", disse il filosofo.

b Che cos'è dunque godere di colui che è essenziale per la luce? I platonici (che erano ciechi in divinis e non potevano vedere da lontano) potevano dire che era un uomo benedetto, che godeva di Dio, come l'occhio gode della luce. C

E Dio divise la luce, ecc.] - Non confondiamoli, 2Co 6:14 1Ts 5:5-7 e così alteriamo l'ordine di Dio compiendo opere delle tenebre, in un giorno di grazia, in una terra di luce. Cosa fanno i gufi ad Atene? o tali "punti", σπιλοι χαι μωμοι, tra i santi, come "considerare che è un piacere ribellarsi di giorno?" 2Pietro 2:13 Peccato che si dicesse: Non vi fu mai meno sapienza in Grecia che al tempo dei sette magi di Grecia.

d Era una "vergogna" peggiore, che si dovesse dire ai Corinzi, che "alcuni di loro non avevano la conoscenza di Dio"; 1Co 15:34 e che fu trovata tra loro una fornicazione di cui non si era sentito parlare tra le genti. 1Co 5:1 Perché quale comunione ha la luce con le tenebre? 2Co 6:14 Sicuramente nessuno. Le nostre ombre mattutine cadono il più lontano possibile verso ovest, la sera verso est, mezzogiorno verso nord, ecc. Avendo Alessandro un soldato del suo nome, che era un codardo, gli ordinò di abbandonare il nome di Alessandro, o di fare il soldato. e

previsto da - Zaberellus

b la domanda cieca, Aristotele

c Beato colui che gode del consiglio di Dio, poiché l'occhio è nella luce. Agostino, Sulla città di Dio 3.

d Neonato.

e Plutarco