Genesi 12:1

Il Signore aveva detto ad Abram: Vattene dal tuo paese, dalla tua stirpe e dalla casa di tuo padre, verso un paese che io ti mostrerò:

Ver. 1. Ora il Signore aveva detto ad Abramo. ] Ma non era questo per ordinargli di fare ciò che era contro natura? No, ma solo contro la natura corrotta, che deve essere negata e mortificata, altrimenti non c'è il paradiso da avere. Il padre e gli amici devono essere odiati (cioè non amati, come "Ho odiato Esaù"), dove sono appesi alla nostra luce, o ostacolano il nostro cammino per tenerci lontani da Cristo. Mt 10:37

Portati fuori dal tuo paese. ] Questo è un dire duro per carne e sangue; per, Nescio qua natale solum ,& c. Ma duro o non duro, bisogna farlo, perché Dio lo comanda; e la difficoltà, in tal caso, non fa altro che accarezzare gli spiriti eroici, rendendoli più desiderosi e risoluti. Piacque molto a Davide di essere messo a prendere cento prepuzi dei Filistei. Il regno di Dio deve essere preso con la violenza.

Non è che una prelibatezza sognare di arrivarci in un letto di piume. Troppi, con Giuseppe, sognano la loro prelazione, ma non la loro prigionia. Colui che sarà qui discepolo di Cristo, e in seguito coerede, dovrà rinnegare se stesso; questo è un dovere indispensabile. Abram era vecchio-eccellente in questo.

E dalla tua parentela e dalla casa paterna.] che partì bello con Abramo - come fece anche Orfa con Rut - ma si stabilì ad Caran, che era anche in Caldea, non lontano da Ur, e non volle andare oltre, secondo il vecchio Morte. Là avevano impiumato i loro nidi, raccolto sostanza, e ottenuto anime, cioè servi; Gen 12,4 e, perciò, vi avrebbero posto il loro bastone, e poi si sarebbero rivolti di nuovo all'idolatria.

Genesi 31:30 ; Gen 31:53 Gsè 24:2 Molti seguono Dio come Sansone fece con i suoi genitori, finché non si posa su un favo; o come un cane fa il suo padrone, finché non incontra una carogna; e poi alzalo. Dema abbandonò Dio e, abbracciando questo mondo presente, divenne in seguito sacerdote in un tempio di idoli, come ci dice Doroteo.

in una terra che io ti mostrerò. ] Eppure non gli disse dove, finché non fosse sulla via, ma "lo chiamò al suo piede", Isaia 41:2 cioè, per seguirlo, e la sua direzione. Magnus est animus qui se Deo tradidit , dice Seneca. Eundum quocunque Deus vocarit , dice un altro, etiamsi in ea loca migrandum esset -

"Le steppe dove non ci sono pianure "

L'albero è rinfrescato dalla brezza estiva

Qual è il lato del mondo

Giove esorta".