Genesi 2:21

E il Signore Dio fece cadere un sonno profondo su Adamo, ed egli si addormentò: e prese una delle sue costole, e chiuse la carne al suo posto;

Ver. 21. E il Signore Dio fece un sonno profondo. ] Si può pensare che Adamo, osservando che tra tutte le creature non era stato trovato alcun abbinamento adatto per lui, pregasse in questo sonno profondo, o estasi, che un tale aiuto potesse essere dato a lui. Questa è la nota di Pietro Martire sul testo. Isacco andò a pregare, Genesi 24:63 , marg.

quando aveva mandato a prendere moglie; ed era solo una ragione. "Poiché una moglie prudente è dal Signore". Pro 19:14 E colui che "trova moglie, trova una cosa buona", Pro 18:22 dice il saggio. Una moglie, cioè una buona moglie; poiché ogni donna sposata non è moglie, a meno che non sia di aiuto al marito, specialmente nelle cose migliori. Il pagano dice bene che ogni uomo, quando si sposa, porta uno spirito buono o cattivo nella sua casa, e così ne fa un paradiso o un inferno.

a Ed è un espediente dei Rabbins, ma la morale è buona, che nei nomi di Ish e Ishah è incluso Jah , il nome di Dio; e che, se elimini Jod ed He , da cui consiste quel nome, non resta altro che Esch, Esch , fuoco, fuoco; il fuoco del dissenso e della rissa, che brucia e consuma fino al fuoco dell'inferno. Non è dunque male sposarsi, ma è bene diffidare di «sposarsi nel Signore», come dice l'apostolo.

Chi si sposa nel Signore, si sposa anche con il Signore; e non può essere assente dal proprio matrimonio. Una buona moglie fu uno dei primi doni reali e reali concessi ad Adamo; e Dio non si consulta con lui per renderlo felice. Come fu ignorante quando fu creato, così non lo saprà finché un secondo sé sarà fatto da lui; sia perché il conforto potesse essere maggiore di quanto ci si aspettasse, sia anche per non rimproverare a sua moglie alcuna grande dipendenza o obbligo; non ha voluto il lavoro né soffrire alcun dolore per averlo fatto. b La costola non può sfidarla più di quanto la terra non possa sfidare lui.

E si è preso una delle sue costole. ] La donna era fatta di un osso, dice un reverendo scrittore, c e di un solo osso, ne esset ossea per timore che fosse rigida e testarda. La specie dell'osso è espressa come una costola, un osso che potrebbe essere meglio risparmiato, perché ce ne sono molti: un osso del fianco, non della testa; la moglie non deve usurpare autorità sul marito: né ancora del piede; non è una schiava, ma una compagna di aiuto.

Un osso, non di alcuna parte anteriore; ella non è praelata , preferita all'uomo: né ancora d'ostacolo; ella non è post-posita , posta dietro l'uomo: ma un osso del costato, della parte mediana e indifferente, per mostrare che è una compagna, e «la sposa della tua alleanza». Mal 2:14 Ella è un osso da sotto il braccio, per mettere in mente l'uomo di protezione e di difesa alla donna. Un osso non lontano dal suo cuore, per ricordargli la dilezione e l'amore per la donna. Un osso dal lato sinistro, come molti ritengono probabile, d dov'è il cuore, per insegnare che l'amore sincero dovrebbe essere tra le coppie sposate.

L'amata moglie del marito

la moglie obbedisce al marito

È orgogliosa di sua moglie

lui è in testa.

Un uomo amerà sua moglie,

la moglie dovrebbe essere obbediente al marito

Il marito è quel cuore di lei,

Quel marito è il capo di lei.

a Una cattiva moglie non è che l'immagine di una moglie; o, poiché il nome della moglie di Lamech era l'ombra di una moglie, Tsilla, umbra ipius. - Gatak .

b Vedere il modello di Yates .

c B. Vitis Palatina del re.

d Un giogo che sta in piedi su un terreno piano con te, anche se tirando sul lato sinistro. - Gatak.