Genesi 23:8

Ed egli si mise in comunicazione con loro, dicendo: Se vuoi che io seppellisca i miei morti lontano dalla mia vista; ascoltami e prega per me Efron, figlio di Zohar,

ver. 8. Se pensi che dovrei seppellire i miei morti. ] Alessandro Magno rimase insepolto per trenta giorni insieme. Le sue conquiste in superficie non gli procurarono alcun titolo per l'abitazione sotterranea. Allora Pompeo Magno,

Il nido nutre gli uccelli, giace in possesso del mondo

Povero di un piccolo pianeta." - Claudiano.

Ut cui modo ad victoriam terra defuerat, deesset ad sepulturam, dice Paterculus. Così il cadavere di Guglielmo il Conquistatore rimase insepolto per tre giorni; la sua sepoltura è stata ostacolata da uno che sosteneva che il terreno fosse suo. a Abramo quindi fa bene ad assicurarsi un luogo di sepoltura per lui e per i suoi; e questo a Hebron - che significa società o congiunzione - poiché là giacevano quelle reverende coppie, Abramo e Sara, Isacco e Rebecca, Giacobbe e Lea, ecc.

Questi morirono nella Terra Promessa e, essendovi sepolti, ne mantennero il possesso, per così dire, per la loro posterità; come fanno del cielo i morti in Cristo, per i santi che sopravvivono. I sepolcri sono simboli della comunione dei santi e della risurrezione dei morti. Per questo gli ebrei chiamano i cortili delle chiese Bethchajim , la casa dei vivi. b Giobbe chiama anche la tomba "la casa di congregazione di tutti i viventi".

Giobbe 30:23 Come l'apostolo dopo di lui chiama il cielo "casa di congregazione dei primogeniti". Eb 12:23 Gli Ebrei lo chiamano gnolam hammalachim , il mondo degli angeli; e l'autore agli Ebrei, dice che i santi sono venuti da Cristo "a un'innumerevole compagnia di angeli". πανηγυριν , Eb 12:23 Quando gli uomini devoti muoiono, si dice che si radunano al loro popolo. Non fanno altro che rimpatriare , come dice Bernard; non vengono messi fuori servizio, ma spostati solo da una stanza all'altra, dalle case esterne nella camera di presenza.

Cambiano il loro posto, ma non la loro compagnia, come disse il buon dottor Preston sul letto di morte. Sono raccolti dalla mano di Cristo, come gigli, Figlio 6:2 e trapiantati nel Paradiso di Dio. E di questo Plotino il Filosofo aveva idea, quando esalando l'ultimo respiro, disse: Che in me che è divino mi arrendo al Primo Divino, cioè a Dio. c Quanto al corpo, non è altro che la custodia, il gabinetto, il vestito, il pantano, la guaina dell'anima, come lo chiama Daniele. Scaligeri quod reliquum est , d era l'epitaffio di Giulio Scaliger. Ritorna alla sua polvere originaria, e viene seminato come seme nella terra fino alla risurrezione. 1Co 15:35

a Cron. di Daniele, fol. 50.

b Gli antichi credevano che il sepolcro fosse la dimora dei morti e chiamavano il rifugio del corpo . - Turneb.

c το εν εμοι θειον αναγω επι το πρωτογονον θειον. - Synes., Epist. 139.

d reliquie.