Genesi 25:13

E questi [sono] i nomi dei figli di Ismaele, secondo i loro nomi, secondo le loro generazioni: il primogenito di Ismaele, Nebajoth; e Kedar, e Adbeel e Mibsam,

Ver. 13. Questi sono i nomi dei figli di Ismaele. ] Quando Isacco aveva vent'anni sposato e non aveva figli; e poi non tanti come Ismaele, né tanto grandi al mondo. Questo è il modo abituale di Dio di elargire i suoi favori: i santi soffrono; malvagio prosperare. Questo fece Pompeo negare la Divina Provvidenza; Bruto grida, W τλημων αρετν: Oh miserabile virtù, schiava della fortuna, ecc. a Gli Ateniesi, in Tucidide, b quando ebbero perduto Nicia il loro buon generale, il quale con tutto il suo esercito perì in Sicilia, erano in grande stallo e molto offeso; vedere una persona così pia non se la passa meglio di quelle che erano di gran lunga peggiori.

E che meraviglia, quando Geremia e Davide inciamparono nella stessa pietra, corsero sulla stessa roccia e quasi naufragarono? Ger 12:1 Sal 73:3-4 Né loro soltanto, ma molti altri cari servitori di Dio, come è nello stesso Salmo 73:10: "Perciò il suo popolo torna qui"; cioè, sono altrettanto saggi (o meglio, sciocchi) come lo sono stato io, a fraintendere e fraintendere i rapporti di Dio in questo modo; pentirmi del mio pentimento e condannare la generazione dei giusti, «perché le acque di un calice colmo sono strizzate per gli empi.

"Quando Davide entrò nel santuario di Dio e lì consultò la sua Parola, era più deciso: allora vide che il sole della prosperità non fa che maturare il peccato degli empi, e così li conviene alla distruzione: Os 14:9 come merce ingrassata sono solo adatti al macello. A che serve avere un bel vestito con dentro la peste? Il veleno nel vino è più grave che nell'acqua. Se Aman avesse conosciuto il pericolo del banchetto di Ester, non se ne sarebbe così vantato .

La prosperità degli empi ha sempre più deceptionis, quam delectortonis, dice uno; più inganno che piacere; capace di sedurre e pronto ad uccidere gli impigliati. Astuto nel farlo, come lo spirito che sedusse Achab; e disposto a fare l'altro, come il fantasma che incontrò Bruto nella battaglia di Filippi. A questo proposito, Davide avendo parlato di questi "uomini della mano di Dio, che hanno la loro parte in questa vita", Salmo 17:14 ecc.

, desidera che li facciano divertire con esso, e sottoscrive: "Quanto a me, contemplerò il tuo volto con giustizia; sarò soddisfatto, quando mi sveglierò, della tua somiglianza". Salmi 17:15 Come chi dovrebbe dire, io non invidio né bramo la loro felicità, ma molto tempo dopo una gloriosa risurrezione, e ho, intanto, ciò che è sufficiente a sostenermi; "Contemplerò il tuo volto con giustizia", ​​cioè Beshechinah, in Cristo, come lo spiega il rabbino Menachem c . E un buon sguardo di Dio vale tutto il mondo. È meglio sentire il suo favore per un'ora, piuttosto che stare seduti secoli interi, come facevano questi Ismaeliti, sotto il sole più caldo del mondo.

a Dogos ορ ησθα αλλως εγω δε σε ως εργον ησκουν ου δ απ εδουλευες τυχη. - Dione Cassio.

b Andra orontes theophilus, nessuno è più fortunato ad usarli male. - Tucidio.

c Menach. su Levit. X.