Genesi 4:1

E Adamo conobbe Eva sua moglie; ed ella concepì, partorì Caino e disse: Ho preso un uomo dal Signore.

ver. 1. Ho ricevuto un uomo dal Signore. ] O, quell'uomo famoso, il Signore; come se avesse partorito l'uomo Cristo Gesù. Erano parole di speranza non di sostanza verba spei, non rei ; poiché "Caino era da quel malvagio", il diavolo, 1Gv 3,12 come lo sono tutti i reprobi. 1Gv 3,10 Caino l'autore della città del mondo, dice Agostino, è nato per primo, e chiamato Caino, cioè un "possesso", perché costruisce una città, è dato alle cure e ai fasti del mondo , e perseguita suo fratello che è stato scelto fuori del mondo.

Ma Abele, l'autore della città di Dio, nasce secondo, chiamato "vanità", perché ha visto la vanità del mondo, ed è quindi scacciato dal mondo da una morte prematura. Così presto venne nel mondo il martirio; il primo uomo che è morto, è morto per la religione. In un senso spiritoso, dice Hugh Broughton, b Caino e Abele contengono nei loro nomi pubblicità per questioni di vera continuità e corruzione.

Caino annuncia il possesso in questo mondo; e Abele indica uno umiliato di mente, e detenere tale possesso vano. Tale era la sua offerta: pecore gentili, la più mansueta di tutte le bestie viventi; e perciò il favore di Dio lo seguì. E l'offerta di Caino era del frutto della terra; poiché amava il possesso di questo mondo e il servizio del corpo, che tuttavia non può avere continuità, e seguiva le concupiscenze corporee; perciò il benedetto Dio non lo ha favorito.

Finora ha citato dai Rabbins. Un altro divino inglese ha questa nota su queste parole, ho ottenuto un uomo dal Signore, Geova. Adamo ed Eva riguardavano la composizione di Caino. La sua anima fu ispirata pura e santa; ma non appena gli spiriti vitali si impadronirono di esso, era nel recinto un figlio di Adamo. Un abile artefice fa un orologio di tutte le sue parti essenziali con la massima precisione; solo lui lascia il montaggio di tutte le parti al suo inesperto apprendista, che confonde così insieme le varie giunture, che tutto cade a stridere e non riesce a trattenere il tempo, ogni ruota che corre all'indietro.

Quindi Dio perfeziona ancora artificialmente sia il corpo che l'anima; ma i nostri maledetti genitori hanno messo tutto fuori forma e hanno posto ogni parte in una direzione contraria alla volontà di Dio. Il peccato si propaga, e procede dall'unione del corpo e dell'anima in un solo uomo. Quella frase, "riscaldato nel peccato", Sal 51:5 significa la preparazione del corpo come strumento del male, che in realtà non lo è, finché l'anima non venga.

un agosto Della Civita. di Dio xv. 1.

b H. Broughton della 10. parte. ex Arbe. Bochai.

c Il modello di Yates .