O SIGNORE, tu mi hai ingannato e io sono stato ingannato: tu sei più forte di me e hai prevalso: io sono quotidianamente deriso, ognuno mi schernisce.

ver. 7. O Signore, mi hai ingannato e io sono stato ingannato. ] a Da qui fino alla fine del capitolo il profeta, non senza una sfumatura e una macchia di fragilità umana, dolorosamente interroga ed espostula con Dio il duro uso e il cattivo successo che ha incontrato nell'esecuzione della sua funzione profetica. Ma come ex incredulitate Thomae nostra contirmata est fides, l'incredulità di Tommaso serve a stabilizzare la nostra fede; e poiché la caduta di Pietro ci avverte di guardare bene alla nostra situazione; così quando un uomo come Geremia abortirà in questo modo e avrà tali esplosioni, oh non essere di mente alta, ma temere.

Alcuni rendono il testo, Signore, se sono ingannato, tu mi hai ingannato; e così può dire con sicurezza ogni uomo fedele che si attiene alla regola. Piscator ce l'ha, Persuasisti mihi Iehova, et persuasus sum. O Signore, mi hai persuaso, ed io sono stato persuaso - sc., ad assumere questo ufficio profetico - ma ne ho poca gioia. Alcuni pensano che si sia così lamentato quando è stato messo in prigione da Pashnr.

Sono quotidianamente deriso, tutti mi deridono. ] Questo è il salario mondiale. Il cinico disse molto tempo fa dei Megaresi: Meglio essere il loro cavallo, cane o ruffiano che il loro maestro, e meglio dovrebbe essere considerato.

a Di nuovo, nel solito modo, μεμψιμοιρος recita la sua causa davanti a Dio. - Eccolamp.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità