Giacomo 3:6

E la lingua è un fuoco, un mondo di iniquità: così è la lingua tra le nostre membra, che contamina tutto il corpo e incendia il corso della natura; ed è dato alle fiamme dell'inferno.

ver. 6. Un mondo di iniquità ] Un mondo ritrovato. Non solo una città o un paese, ma "un mondo di iniquità", un pozzo, un mare di peccato, in cui non c'è solo quel Leviatano, ma innumerevoli cose striscianti, Salmi 104:26 .

Così è la lingua tra i nostri membri ] Per uno scopo migliore era lì posta, sc. in mezzo tra il cervello e il cuore, affinché possa accettare il consiglio di entrambi; e che potremmo verba prius ad limam revocare, quam ad linguam.

Che contamina tutto il corpo] Lasciando una macchia su chi parla, e macchiando chi ascolta; anche la colpa e la sporcizia del peccato.

Il corso della natura ] Gr. La ruota del nostro presepe. Il loro soffio, come fuoco, divora, Isaia 33:10 ; "Il veleno degli aspidi è sotto le loro labbra", Romani 3:13 . Il calore velenoso di cui veleno mortale, come un fuoco nella carne, uccide i feriti con tormenti, l'inferno più probabile di qualsiasi altro. Nella sacra lingua dabber significa una parola, debher una peste; per mostrare (dice uno) che una lingua malvagia ha la peste in sé.

Ed è dato alle fiamme dell'inferno ] Cioè del diavolo (chiamato altrove le porte dell'inferno), come lo Spirito Santo (dall'altra parte) incendiò con zelo le lingue degli apostoli, quella fiamma di Dio, Cantico dei Cantici 8:6 ; Atti degli Apostoli 2:3 .

Il linguaggio malvagio è una sciocchezza del diavolo; un calunniatore porta il branco del diavolo. Ha il suo nome in ebraico per il fatto di calpestarlo, trottare e tracciare su e giù per seminare contese: Ragal, per diffamare o calunniare; regel, un piede. In greco la stessa parola significa diavolo e calunniatore. Il narratore porta il diavolo nella sua lingua (dice uno), il narratore nel suo orecchio.