Giobbe 1:19

Ed ecco, venne un gran vento dal deserto, e colpì i quattro angoli della casa, e cadde sui giovani, e sono morti; e solo io sono scappato da solo per dirtelo.

ver. 19. Ed ecco venne un gran vento ] Il diavolo, senza dubbio, era in questo vento (poiché è, per divina permesso, "il principe della potenza dell'aria", Efesini 2:2 , e quindi può fare molto dispetto); che meraviglia dunque, benché fosse un gran vento, poiché animato da lui, e venne ( ventus a veniendo ), venne di nuovo, e con forza, come sospinto dal demonio.

Era un vento meraviglioso (simile a un turbine), e quindi ha un "guarda" posto su di esso; un tale vento che il narratore non aveva mai conosciuto prima; dicono i rabbini, che ne era così spaventato, che non appena ebbe terminato il suo rapporto a Giobbe, ma cadde morto ai suoi piedi. Certo è che racconta la cosa puntualmente e graficamente, con singolare diligenza, e senza quella moderazione e facendo il meglio delle cose dapprima, come in questi casi è consueto, quando i genitori vengono a conoscenza per la prima volta della morte improvvisa dei loro figli , o altri tristi incidenti che sono accaduti loro.

Questo messaggero si ingombra tutto in una volta, essendo a quel punto attaccato e indotto da Satana (come pensa Lavater) a eccitare lo stomaco di Giobbe e a fargli spezzare quel filo così ben contorto della sua pazienza.

Dal deserto ] di Idumea, o Arabia, chiamata Deserta. Il diavolo, che infesta luoghi aridi e deserti, era l'Eolo che lo mandava. Benediciamo quel Dio (il creatore e padrone di queste meteore, e di tutte le altre cose) che fascia un tale nemico e delimita un tale potere.

E percosse i quattro angoli della casa ] Questo era straordinario, e, quindi, il più terribile; Dio sembra adempiere a Giobbe e ai suoi figli ciò che minaccia nella legge, Deuteronomio 28:59 , renderò meravigliose le loro piaghe. Ma cosa dice Salomone, e che dopo un lungo dibattito con se stesso su avvenimenti di questa natura? "Per tutto questo ho pensato nel mio cuore, anche di dichiarare tutto questo, che i giusti e i saggi, e le loro opere, sono nelle mani di Dio: nessuno conosce né amore né odio da tutto ciò che è davanti a loro", Ecc 9:1-2 dall'esterno non possiamo giudicare a destra degli eterni. Sia nostra cura "afferrare la vita eterna"; e allora la morte improvvisa non può farci del male; nessun ospite viene inconsapevole a colui che tiene una tavola costante.

E cadde sui giovani, e sono morti ] Senza dubbio, furono miseramente sbranati e smembrati dalla caduta, così che furono tirati fuori a pezzi, e si poteva appena sapere quale fosse, come diciamo. La stessa morte colpì Scopas, ricco e nobile uomo di Tessaglia, insieme ai suoi ospiti, tutti schiacciati e uccisi insieme dalla rovina di quella stanza dove stavano banchettando, e non temendo tale pericolo, come ci dice Cicerone: Simonide era a quel festa, ma fu in quell'istante felicemente richiamato da due giovani che vennero a parlare con lui (Cic.

lib. 2, de Oratore). Lutero ha avuto la stessa liberazione, da una provvidenza speciale, come racconta il signor Fox. Ma così non avevano fatto quei londinesi, durante il regno di re Guglielmo II, che perirono a causa di una terribile tempesta, che fece esplodere all'improvviso seicentosei case in quel capoluogo (Atti e mon. fol. 787. Stowe's Cron.). Non avevano più quelli che morirono per la caduta di una parte di una casa a Blackfriars, dove e mentre predicava Drury, un sacerdote papista, il quale, insieme ad altri cento papisti, suoi ascoltatori, aveva lì il loro passaporto: questo avvenne nel anno 1623.

E come abbiamo avuto ultimamente a Witney, nell'Oxfordshire, dove una commedia scurrile e blasfema è stata trasformata in tragedia, alla caduta della stanza in cui è stata annotata, il 3 febbraio 1652, finendo con la morte di sei persone, e ferite di circa sessanta, che furono ammaccate e mutilate, e alcuni, per così dire, mezzi morti, portati via dai loro amici. Il racconto di cui, insieme a ciò che vi fu predicato in tre sermoni in quell'occasione da Romani 1:18 , è esposto dal signor John Rowe, docente in quella città, nel suo libro intitolato Tragicomedia.