Giobbe 12:18

Scioglie il vincolo dei re e cinge i loro lombi con una cintura.

ver. 18. Scioglie i legami dei re ] Li degrada, togliendo loro ogni comando e autorità, che è il vincolo che lega il popolo all'obbedienza e alla sottomissione, Giobbe 30:11 Isaia 45:1 ; Isaia 45:5 ; come il nostro Enrico III, che fu chiamato Regni dilapidator, non amato dal suo popolo, e molto meno re, dice Daniele, sforzandosi di essere più di quello che era; la giusta ricompensa delle violazioni.

E cinge i loro lombi con una cintura ] Con una fune, dice la Vulgata; li porta dal trono al carcere (Val. Max. Cristo.); egli pone afflizione sui loro lombi, come Salmi 66:11 . Un esempio di ciò (oltre al defunto re, e Corradino, re di Germania, similmente decapitato a Napoli) abbiamo avuto qui in Riccardo II, portato alla luce con una veste reale per essere deposto, e poi affamato in prigione; come anche in Enrico VI, che essendo stato il monarca più potente per i domini che l'Inghilterra abbia mai avuto, in seguito (quando deposto) non fu padrone di una collina di talpa, né proprietario della propria libertà, ma sconcertato e picchiato da ogni vile compagno.

Alcuni interpreti danno il senso in questo modo: Dio a volte scioglie i legami in cui sono portati i principi, e li fa avanzare di nuovo alla dignità regale, il cui vessillo era anticamente una cintura preziosa. Così accadde a Manasse, Nabucodonosor, Ioiachim, restaurati e onorati di nuovo come re, da Evilmerodaeh, 2 Re 25:28 .

Gli storici scrivono che Nabucodonosor fu così offeso da suo figlio e successore, Evilmerodach, quando lo gettò in prigione, e che in prigione lui e Jehoiakim conobbero insieme, il che portò al suo avanzamento in seguito.