Giobbe 13:10

Sicuramente vi rimprovererà, se accettate segretamente delle persone.

ver. 10. Ti rimprovererà sicuramente ] Questo è tutto il ringraziamento che vuoi ricevere da Dio; il tuo lavoro nel supplicarlo così fermamente, sebbene sia materialmente buono, tuttavia non si rivelerà mai così formalmente e alla fine, perché determini con tanta sicurezza cose che non capisci, ma solo da una leggera congettura. Voi accettate segretamente, cioè astutamente e con inganno, persone, cioè la persona di Dio, mentre mi fate torto per amor suo, e con la scusa di fargli bene, mi condannate per un malvagio ipocrita, il quale finché così afflitto, hai mai contato onesto e retto.

Questo il giudice giusto, che ama il giudizio e odia il furto per l'olocausto, Isaia 61:8 , non durerà in alcun modo. No, ma certamente ti rimprovererà, argomentando argomentando, sicuramente e severamente ti incolperà e ti punirà. Non portarlo mai così nettamente, coprirlo così strettamente, Dio, che vede nel segreto, ti rimprovererà apertamente; cioè, ti rimprovererà, ti colpirà, ti maledirà per questo (se il pentimento interviene per non occuparsi della questione), lo attaccherà così, poiché nessuna creatura potrà toglierlo.

Gli uomini rimproverano talvolta i trasgressori leggermente e apertamente, deest ignis, come diceva Latimer, per cui fanno più male che bene; poiché i loro rimproveri sono piuttosto lenitivi che rimproveri, Personatae reprehensione sfrigent (Junius). Tale fu quella di Eli ai suoi figli, 1 Samuele 2:23 . Tale fu anche quella di Giosafat al malvagio Acab: «Non lo dica il re», 1 Re 22:8 .

Ma quando Dio ha preso a fare quegli stessi uomini, li ha trattati in un altro modo: lo dà loro sia con le parole che con i colpi, finché entrambi gli orecchi gli formicolarono, finché i loro cuori dolevano e tremavano dentro di loro; una cosa così spaventosa è cadere nelle mani punitive del Dio vivente. Ad essa guardino tutti quelli, specialmente quelli che sostituiscono il giudizio, Salmi 82:1,3 .

Ascoltino le cause senza pregiudicare l'empietà, le esaminino giudiziosamente senza sinistra obliquità e le giudichino sinceramente senza ingiusta parzialità, ricordando che Acceptatio personarum est iudiciorum pestis, la parzialità è la peste della giustizia.